<h1>第192章 混元功奇效，彩晶菇果（加更）</h1>
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好的练气心法，绝对能影响一个武者的前途。
心法之间的差距，其效率能相差一倍以上。这个比较，不包括不入流的心法，也不包括法则功法。
行天宗传授给真传弟子的心法，效率就比内门弟子的心法高两成。内门弟子的心法，又比外门弟子的心法高效一成有余。
从此，就能看出一二了。
典故中能令一个世家，在短短数百年中，就蜕变崛起为豪门的五行混元功，究竟有多出se呢？
一次体内小周天的循环完成，谈未然含着一缕笑意，若有所思：“难怪，能令杨家在数百年中，就蜕变崛起了。”
练气心法这东西，是需要时光来沉淀才会出效果，不像灵器和其他器具等宝物，能迅速发挥效用。
一丝丝的喜悦，令谈未然心痒痒：“我们行天宗的练气心法，已是相当出se了。这五行混元功，居然更加出se。”
“嗯，才修炼一次，不好太快下结论。再试几次。”
谈未然继续练气，率先运转心法，真气从丹田中第一步游走出来，同时毛孔全开，汲取灵气。
灵气入体，夹杂着丝丝驳杂之气。
真气裹挟着，一并一丝丝的把灵气炼化，把驳杂之气过滤掉。说是一丝丝，不过是相对修为来说。其实以谈未然的抱真修为，一百次小周天所炼化得来的真气，就相当人关第一重到第二重的量了，真气jing纯程度更是天壤之别。
心障等瓶颈往往很困扰，也许一百年，也许一个片刻就能顿悟贯通。而相比之下，真气的积累是一个旷ri持久的过程。
武修士讥笑清修士不堪一击。而清修士往往就拿真气积累来嘲讽武修士“坐月子”。
没办法，清修士追求的jing神超脱，神魂不灭。恨不得天天顿悟，顿成句号来实现jing神超脱。武修士同样如此，却多了一个肉身不朽的追求。这纯粹是理念上的分歧。没有大打出手就不错了，互相嘲讽是一定的。
各种天材地宝的宝贵之处，就在于能缩短这种真气积累过程。顿悟，同样有类似的莫大好处。
所以，如果有强者为了天材地宝战得天昏地暗，也不必太惊讶。
就目前来说，谈未然同样也迫切需要天材地宝，来缩短积累时间。不过，心法这东西，无疑会比虚无缥缈的天材地宝。要更加可靠。
一次次的修炼下来，几个小周天后，谈未然吐出一口浊气，满意思忖：“没错，五行混元功的效率显然更高很多。”
细心的回忆一下。衡量对比一番，谈未然就有了大概的结论：“五行混元功的效率，比行天宗的心法，要高了三成。”
行天宗的真传心法，不是什么大路货，而是一等一的效率。以谈未然的见闻判断。肯定不如玉京宗玉虚宗，但也足以成为一个横跨数十界级的大宗派的真传心法了。
比行天宗的心法效率都要高三成，可见其五行混元功的出se之处。
想到这，谈未然心中一动：“说来也怪，宗门的真传心法，显然堪比大宗派。可是，下一级别的内门心法显然就差了老大一截，就像空白了一段。”
各大宗派的练气心法很完整，往往效率是呈现阶梯式上升，每个级别心法，效率差距多在半成到一成之间。行天宗的心法，显然就好像少了中间的一段阶梯。
将这一时的杂念丢掉，谈未然欣喜的默默诵读：“天有五行，金木水火土……分时化育，以成万物。其神谓之五帝。”
亲自修炼一番之后，愈读，就愈能读出其中奥妙。
很快，陷入沉思：“五行混元功，比之法则功法，肯定是不如。”
“不过，五行类功法虽多，真正称得上顶尖的，实在太少，多数都在各家各派，也轮不到我来染指。何况，那些练气心法，多半不如五行混元功。”
“就目前来说，五行混元功，未必是最好的。却是最适合我，也作用最大的。”
法则功法再强，也只强一人。五行混元功，却能强一家一派。考虑谈未然还肩负重建宗门，并帮助宗门崛起的重任，五行混元功才是最好的。
当然，谈未然丝毫不敢否认法则功法。
不过，一如他早就察觉的，一如李舟龙亲身体会。法则功法绝对顶级，绝对无可比拟。唯独是分解为多部分，需要一点点找到融合，不然就永远得不到进阶功法，这一点太过令人困扰了。