[基建]被误认是神明以后作者:安静的九乔
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撒尔却已经习惯了工匠们的速度，给伊南解释说：“这船剖面的模型一早就有，他们在剖面里加上了三层甲板，然后又在船舷上钻了几个洞，让下层的水手能把木浆伸出船舷……”
伊南兴致勃勃地听他解说，甚至眼睁睁地看着工匠们往这模型里安上了三个人形的“水手模型”。这些模型关节灵活，甚至可以坐在甲板上模拟划桨。
伊南想了想，决定把这座工棚留给撒尔和他的朋友们。
她向众人告辞，退出工棚，来到附近的船坞，站在高处，望着眼前一片热火朝天的劳动场面。
啾啾见到了自由的天空，“啾——”的一声，直冲云霄，留下伊南独个儿站着。
也不知道过了多久，撒尔出现在她身边，轻轻地掰过她的肩膀，说：“是不是……最近王只顾着造船的事，冷落了你？”
伊南顿时轻笑出声：“你觉得我是那样的人吗？”
作为研究人员置身古代，她要是能闲得下来就怪了。
撒尔无言，轻轻地揽着她的肩膀，说：“最近这段时日，辛苦你了。”
最近这一阵子，撒尔的兴趣全都在造船上，伊南的兴趣却全在政事——她正在研究税收对巴比伦商业和日常生活的影响，以及巴比伦基层政治的组织形式。
于是，巴比伦朝堂上几乎是一副完全颠倒过来的情形：王在不务正业，而王后在越俎代庖。
可偏偏就是这样，现在的巴比伦，却显示出一副百姓安居乐意，国力无比强盛、各行各业都创造力无穷的景象。
“这世上只有你是明白我的。”撒尔轻轻拍着伊南的肩，在她耳边小声说。
伊南当然明白撒尔的心思：对于民生的关怀和对和平的渴求压抑了这个男人的征服欲，撒尔不再试图在领土上向外扩张。要他像伊南那样，借助商业的形式向外扩张，确实非他所长，非他所好。
因此撒尔将全部精力与野心都投注在了对大海的征服上——他想要驾船驶向茫茫大海的尽头，想去探索那些神明从未容许人类染指的大陆。
对此伊南当然支持：任何试图挑战现有版图的举动，从某种程度上，都是“自由意志”的体现。
只不过伊南不知道撒尔需要做到什么程度，才能证实“自由意志”已经在这个时代扎根于人心之中——难道需要他发现新大陆吗？
哥伦布发现美洲新大陆，是在1492年。
达伽马率船队绕过好望角，从欧洲抵达印度，是在1497年。
麦哲伦的同伴们继承他的遗志，完成环球航行，是在1522年。
而撒尔所处的时代——公元前593年。
伊南很难想象这个年代的人，能够利用他们所拥有的海上航行工具探索这个地球上的任何未知领域。