闻言，子恒半懂不懂地点了点头。
宋君偃作为宋国的国君，自然不能对这种事置若罔闻。宋国的黎庶，都是他的子民，他在享受着国君的尊位带给他的至高无上的荣耀和权力的时候，也不能不履行自己应尽的义务
水能载舟，亦能覆舟。
虽然这个时代没有“王侯将相宁有种乎”的说法，就算臣民们在这个国家生活不下去，照样能跑到别的国家谋生。但是子偃打从心底是希望自己的宋国的人口和疆域、财富和军力等综合国力多多益善的
没有哪个国君，是不希望自己的国家富强的。
正如宋君偃刚刚说的那样，国家如太阳，或者温暖而微弱，或者酷而强烈，但是无论这个国家富强还是孱弱，总会有阳光照不到的地方。
世风下，人心不古啊
这个战国乱世，礼崩乐坏，早已不负上古先贤时代那一般，贵族官吏人人严于律己，社会安定，百姓河蟹，人人遵守礼法而不必严刑峻法的约束。
法家为何而生
便是为了约束世人，富强国家而生
好在，现在还是有不少的谦谦君子的。他们是清官，但是相对的也有贪官污吏，这个是不可避免的，这种蛀虫不管是哪个国家哪个时代都有。
秋战国时代还好一些，比较贵族们还是有上进心的，很多人都不愿意为了这些蝇头小利而去触犯国法。
但是到了后世，尤其是明清时代，贪官污吏是屡杀不绝的，洪武帝厉害吧剥皮实草，照样杀不住贪污之风
这就是贵族和世家的真正区别
秦汉之后，从严格意义上来说，中国已经没有了真正的贵族了。那些朝代的勋贵，不过是世家罢了。
在一个墙角底下，有一个蓬头垢面的妇人抱着不满周岁的婴儿，让婴儿含着自己的，吸着那已经无多的nai水。
妇人的衣裳是残破的，衣衫褴褛，两颊干瘦、黝黑，抱着无知的婴儿，哼着小曲儿。这一刻的这个妇人，这个母亲旁若无人地在小巷子里给自己的孩子哺，自己的肚子却饿得咕咕叫，犹未可知。
子恒看到这一幕，心里顿时升起了一股悲怆的绪，叹息了一声，然后从袖子里掏出了两吊五铢钱，想要拿去放到妇人的前，却被一只手抓住了手腕。
子恒疑惑地看着自己的君父，皱着眉头，不明白宋君偃这是何意。
这妇人母子沦落至此，是个人都会生出慈悲之心，可怜她们的，难道子偃有那么铁石心肠，对此还会无动于衷吗
子偃没有说话，而是冷着脸，昂着头向一旁的成群的几个青壮的乞丐挑了挑下巴。
这些乞丐眼睛都一动不动地望着子恒手上的五铢钱，眼神中冒着绿光，那是饿急了的野狼看到肥的时候，才能冒出来的绿光
看到这些乞丐们的眼中的贪婪之色，子恒的心灵为之一窒。聪慧如他，已经明白了宋君偃阻止他给这对可怜的母子五铢钱是什么意思了。
是啊，你能帮得了这对母子，但是你能帮得了这里，这条巷子里的所有的乞丐吗
显然是不能的
不仅不能，子恒心里也很清楚，他甚至连眼前的这对可怜的母子都帮不了现在给她们五铢钱，不是帮她们，反而是害了她俩呀
瞧瞧这些乞丐眼中冒着的绿光，子恒可以想到的是，在他们离开之后，这两吊五铢钱肯定会被这帮乞丐一拥而上，抢个干净的到时候这对母子会是什么下场
子恒不敢想象，不过抢夺的过程中，这些已经被饥饿冲垮了理智的人，肯定会不管不顾，拼一个头破血流的到时候不知道要死伤几个呀。
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