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江湖炉鼎之老婆的家人(03)(1 / 2)

29年11月23日

(3)

既然武修将天下第三头衔送给了李逢花,妖刀门耿肇和逍遥帮崔玄两也无意拚

搏生死,两人对笑半晌相对跃起凌空一击便双双翻腾跳下擂台,搞得主办单位要让

他俩并列也不是、并列第二也不是。

这届天下武道大会就在纷纷扰扰中结束,最终正式文件记录是──冠亚军

赛妖刀门耿肇对逍遥帮崔玄(不分胜负)、季殿军赛武修对鱼雀门李逢花(不分胜

负)。

有史以来没有一二名、三四名的天下武道大会就此结束。

日头翻过山顶,天色大亮。

廖自然升起鼎字旗,征征地望着旗帜在晨风中飘扬。

这次武道会摆摊收穫甚丰,清点后赚得的金银足够何欢谷十年所需还有剩馀。

武道会结束后南宫纱先将十年份现金封存后将剩馀金银按份分给谷中各家代表。

烟花三月下扬州……。

历朝历代无论建都长安、洛阳,还是开封、大都,直到十九世纪末海运兴盛前,

扬州都是漕运最重要的转口站。

更不要说在扬州聚集输出的海盐了。农业时代白盐价值等同金银,但人可一日

不用金银却不可一天不食盐。不用金银不会死,不吃盐很快就会死。扬州作为中原

最重要的海盐集散地,繁华绝非今人所能想像。

众人不曾见过这么多金银,更不曾见过扬州此等繁华大城市。

无论胭脂水粉还是髮饰胸花,众人都为家裡买了个欢喜,南宫纱还特别为谷中

老人孩子们添购了甜食点心,送回去让大家嚐个新鲜。

扯旗行医,规矩就是独力独行,女人们忙着观光购物,廖自然当然该干什么就

干什么。

扬州作为中原数一数二大城市,廖自然却次来此行医。鼎字旗活人无数但

向来不至大城,一来繁华都会难免人多嘴杂易生纠纷,二来多为重要官署治所,容

易引起注意横生枝节。这次若非三位娇妻坚持,廖自然还是会过城不入。

廖自然环顾四週──本就刻意挑选了个稍为偏僻的地方,此时更是半条人影也

没看到。

大城市就是大城市,城裡女人们閒言閒语也特别厉害。

或许城裡民风开放,女人们对这类男女之事也没那么多顾忌。昨天傍晚时听到

外边几个女人聊天居然把自己当作【鸭】,廖自然不觉好气又好笑。女人们共识是

虽然着实舒服痛快,但一来男人长得不俊俏,扳着脸一幅认真治病模样,看去兴致

就减少了两三分;二来不解风情,既不会吟诗作对讲好听蜜糖话,举手投足也不知

抚慰挑逗,少了细腻活完事后就觉得彷彿缺少了什么。

但总之嫌归嫌,女人们都承认廖自然真有两把刷子,无论环肥燕瘦、老婆婆还

是妙龄少妇,不管挑食出名还是出名不挑,来过之后都大体相当满意。也难怪一传

十、十传百,来求诊的女子愈来愈多。

他当然不敢跟老婆们说被女人评论的事……。出道以来次被人当鸭看,也

是次被女人逐项评论打分数,廖自然不禁猜想三位美妻私下会怎样评论自己。

阳光晒得已经有点热了。奇怪,今天早上怎么都没患者来求诊。

廖自然取出烧饼配茶吃,长年云游在外餐风露宿,饮食十分简单。一旁炉火上

开水已经噗茨噗茨冒着白烟,这是为了诊疗前后消毒清洁所准备的热水。

饼吃完了还是没人来──其实有人来没人来对廖自然没有影响,反正他也不是

为了营利──正好趁这个时间修炼一下。

这次山西的情形实在超出想像,先是前两年旱涝交加几乎没有收成,飢荒过后

爆发瘟疫,廖自然就亲眼见到十馀里内七八座村子不剩一个活人。

莲华妙法极乐菩可治疗生理性疾病,但对出痘、出疹、化脓发炎等感染性疾病

效益不大,廖自然能做的一是为那些饿得只存半口游气的补充元气、增强抵抗力,

二是加速痊癒者体能恢复,以免好不容易逃过疾病却又活活饿死冻死。

助一股真气让灾民有机会走到赈灾收容之地,之后的事廖自然就帮不上忙了。

将近七个月时间他救了一万一千三百四十七人。

更精确说是,他在六个月又二十三天,救了一万一千三百四十七个女人,另亲

眼看着一万五千九百三十一人死去。

处在如此悲惨环境中,许多事廖自然也只能从权。

门规之一是不治女童──莲华妙法极乐菩提为双修法,女童身心发育未成,侵

害凌虐本就极不道德,加上未发育前原本就雌雄阴阳未分,亦与莲华妙法极乐菩法

门不符。但每日看着婴儿孩童从嚎啕啼哭慢慢衰弱无声死去,廖自然亦为人父母,

极为不忍。

炉鼎门炼气不炼武,除双修外本无发气之法。廖自然揣摩多年所见武林高手发

功方式,先将真气聚于虎口,多方尝试后终于可于拇指食指间凝气成丸。

初结气丸如米粒大小,散发萤红勉强可见。十多日后廖自然渐渐掌握窍门,气

丸由米粒长至龙眼尺寸,又慢慢成长为苹果大小气弹,颜色也由红转橙、自橙转绿。

一个月后随着凝气愈发熟练,廖自然已可任意控制气弹大小颜色,彷彿活物一

般。

至于气弹运用方法,由于气弹本身还是高密度真气球,绝不可任意朝孩童体表

注入──那等同于武者聚气发掌,孩童幼儿必当场死于非命。

正确使用方法是由会阴注入体内。会阴为人体任督二脉交合之处,孩童幼儿体

型小、皮肤薄,会阴内不过吋馀便为元阴/元阳之所在。对孩童廖自然隔肤治疗不

取元阴/元阳,无论男童女童、男婴女婴,廖自然依体型大小聚气后,将弹丸由会

阴处按入体内任督二脉中,再以心意控制疏通各经脉,最后再汇于孩童元阴/元阳

作为补充。

此法疗效当然不若正式运行莲华妙法极乐菩提弘大,但仍不失为应急续命之法。

尤其此法不限男女均可适用,惟对青春期后少年即不适用。缺点是真气凝聚发出后

无法循环回收,廖自然负担相当大。

门规之二是疗癒妇人为先──廖自然此生只碰过两位处子──南宫纱系出名门,

自幼廖自然即为双方师尊议定供培育南宫纱称霸天下武道大会之炉鼎,只可惜

南宫纱生性温柔婉约,虽身负神功密传却无意争雄武林。南宫纱出道后即与城云妃

结为莫逆姐妹,后城云妃遭难,南宫纱苦苦哀求廖自然救回生天,也引发后续三人

间长年纠葛。

男童女童都救了,廖自然没有不救少女处子甚至方外女尼之理。

莲华妙法极乐菩提本就最忌种心种情,生死交关危厄之际少女心又极其脆弱。

廖自然虽非面若潘安至少也是相貌堂堂,少女弥留中被他夺去贞操又登极乐,回神

后虽不能立即恢复常态但也心知病根已除。

溺水之人即便寸草也紧抓不放,更何况治病、救命、夺身、极乐四矢齐发!

──要不预作处置,就连五台山住持老尼也难逃廖自然吸引。

所幸出发前三位贤妻就事先料到,司徒丽的荼枳尼天法本就有种情魔根于男子

之法门,明白其元理后三姝苦思数昼夜,终悟出反向而行之法──荼枳尼天法种情

魔根于男子,反向就是拔情根于女子──廖自然从小师尊便耳提面命切勿种心,却

未曾说明演示如何进行,这次结合三位贤妻智慧居然悟出不伤心、不伤身的拔情之

道,对廖自然修行自是有百益而无害。

持救命大义又无需顾虑种心反噬,廖自然自无忌惮採撷处女元阴。

眼见少女们疫病去除脸颊恢复红润,廖自然却清楚感受到体内有什么事情正要

发生。

气海震动、经脉异颤……。

廖自然不是炼气雏儿初窥堂奥,他当然知道这是莲华妙法极乐菩提升等的徵兆。

****************

莲华妙法极乐菩提(梵文:PuṇḍárīkaSad-dharmaSukhāvatīBodhi)

相传为舍卫国祇树给孤独园大比丘僧千二百五十大阿罗汉无量诸天大众尤达•

揭谛长老(梵文:YoddhaGate)所创。关于此过程纪载于佛经中:

即说咒曰:揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

莲华妙法极乐菩提分三阶九层。

阶称【无明相】,三等分别为:

层:可自由控制勃起与射精时间。

第二层:可将真气贯注至女性体内,透过排解女性经脉内阻碍,过滤吸收吸

收成为自己的真气,可吸取元阴,可自由控制女性高潮时间与强度。

第三层:可自由控制阴茎大小,同时自由修改女性外观型态。有效强化每日

女性共修者修为。

第二阶称【无无明相】,三等分别为:

第四层:获得原力(梵文:akti,英文:theForce)的阶段,可使用

原力并将原力寄存于女性共修者体内。女性共修者从原本被动的「接受者」进化为

原力的「持有者」可蓄积原力于体内随时运用。可幻化出【虚肢】,也就是幻化出

三头六臂,或阴茎幻化为八隻触手。

第五层:初步获得操控「光明原力/黑暗原力」的能力,在外可自由改变己

身外观型态,在内可激发每一细胞潜能,吸收他人的爱恨嗔痴(黑暗原力能量)成

为自己力量。可幻化出虚影,也就是男性修者可幻化出一个分身。

第六层:充分掌握平静与祥和两种「光明原力」力量,肉身摆脱疾病衰老,

可数百年而不灭;女性共修者也可获得此种光明原力,摆脱疾病衰老数百年不灭。

同时习得「万千显像般惹方便自在法门」──也就是说实的人只有一个,但能自在

分身千千万万显像,每个分身既为虚也为实,千万自由幻化,实亦为虚、虚亦为

实;每个分身显相都为真身,分身显相过的日子、喜怒哀乐都会回归真相,千百人

均为一人、一人均为千百人。

第三阶称【无明尽相】,三等分别为:

第七层:照廿一世纪生命科学术语说法,就是取得「自由改变基因表现的能

力」──男修者透过共修可改变女修者基因,且将基因修改遗传给下一代;甚至女

修者可在共修过程改变女修者基因,且将基因修改遗传给下一代;甚至女修者可在

共修过程中透过自行修改基因表现,依意志改变男修者外型体能等等基因参数并遗

传给下一代。透过这种方式,可以修改治疗遗传性疾病,并且产生健康宝宝。

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