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第532章 水镜三问袁大将军(2 / 2)

袁耀问计于徐庶:“元直,豫章界于扬州和荆州之间,位置非常重要,也关系到将来进攻荆州的大计,所以豫章太守一职非常重要,不过豫章却属于南扬州的管辖,我是直接任命太守好,还是放权给孙策,让孙策任命太守好?”

徐庶道:“豫章虽然重要,但是也正是将来孙将军向西进攻的出口,不如让孙将军自行任命太守,日后也好方便其出兵!”

袁耀想了一下道:“好,你马上传我的命令给孙策,让他接管豫章郡!”

“遵命,主公!”徐庶应命。

随后,袁耀派人召来魏延。

“拜见主公!”魏延抱拳拜道。

“文长!”袁耀点头,令魏延坐下。

对魏延的才能,袁耀可以说比任何人都清楚,之前曾多次派魏延单独领军,攻破梁国,击败曹操,魏延立功甚大,在众将之上,之后又与纪灵、支月、张勋等共同收复了庐江,其功勋威望足可以当上一州之刺史。

只不过因为没有合适的职位,只能暂时让魏延担任太守。

现在,这空出来的交州刺史一职,便是袁耀给魏延留下的,这个决定早就有了,只不过在没有确定之前,并没有对外公布,魏延也并不知道袁耀召他来有何事。

两人坐下后,魏延再一拜,恭敬道:“不知主公召属下来,有何吩咐?”

“文长,交州的形势你应该也知道了一些吧?”袁耀道。

魏延点头。

“如果我要你去治理交州,你会怎么做?”袁耀问道。

魏延眼中精光一闪,深吸一口气,抱拳道:“主公,交州多山,夷族众多,民风剽悍,话语也与中原相去甚远,一直以来,交州表面上在是朝廷的管辖之下,但是各郡县之长也只能控制治所附近,所以,虽然久治,但是并不能真正训服蛮夷!”

“若属下去治理,第一件事就是统一交州的语言,第二件事就是统一交州的信仰!!只要这两件事完成,则交州治之不难!”

袁耀眼中一亮,道:“文长,这统一语言我明白,但是这统一信仰是什么意思?莫非你想利用道教来统一信仰?”

魏延摇头道:“不,主公,道教并不是一个信仰!”

“嗯?”袁耀登时惊讶。

道教不是一个信仰???

这话袁耀第一次听说!!若是别人说出这句话,只怕袁耀现在立即将赶走,认为他疯了,但是这话出自魏延之口,袁耀相信魏延没有疯。

“主公,依属下的理解,信仰就是相信并仰望,相信,却永远得不到,只能仰望,但是既使是如此,信徒仍然为之疯狂,愿意为之去死!”魏延道。

“嗯,文长,你接下说下去!”袁耀点头。

“道教追求的是长生不死、得道成仙、济世救人,不管是否能长生,至少这是教徒个人的追求,旁人追不追求,不干道教的任何事!信不信道也没有关系,因为道教不是用来信的,而是用来追求的,所以说道教不是一个信仰!”魏延道。

“为什么佛教发展得如此快?因为佛教并不是追求,而是信仰!!信佛者可以得到佛的保佑,信佛者可以在死后往生极乐世界,不信佛者就将被厉鬼所害,不信佛者将不能被佛拯救,死后将下十八层地狱,哪怕此人干了一辈子坏事,只要在他死前,放下屠刀,便能立地成佛,来世投生富贵人家。”

“如果佛教所说是真的,那么这个世界上,将无人不喜欢佛教!特别是做尽了坏事的恶人!而普通的百姓因为受一辈子苦了,当然幻想下辈子变成富贵之人,既使有个别不信,他也会因为害怕下十八层地狱而宁可信其有,不可信其无!”

“而来生、极乐世界、地狱这些完全无法被证明,因为汉人的中庸思想,认为信一下又没有害处,而不信则可能有害处,所以佛教在汉人中传播得特别快!”

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