和瑄看中的这家客栈，临街有一个茶座，二层高，兼卖饮食。茶座后面是共凡人住的客栈，再往后则是占地较大的院落，专供有钱人和修士居住。因为也供凡人居住，所以可以用金银结账。金银与灵石的兑换完全不成比例，应该说，和瑄从未听说有人用灵石兑换金银的。不过开光期修士身上多会带上大量金银，毕竟不能吃顿饭都用灵石结账。因而和瑄现在身上的金银很多，一下子就定了一年。
和瑄躺在床上思索，虽然从南吴到利城只用了不到二十天，但是要回去可绝不止这点时间。而且自己孤身上路难保不会碰上这类事情，先前抓自己的筑基期修士也有可能沿着回南吴的方向寻找自己。还是留在利城才是上策。要是能在利城筑基，再弄上一把飞剑，回到南吴就指日可待了。
至于自此成为散修，和瑄是想都没想过。和瑄见过的散修不多，对散修的印象大部分源自师兄师姐以及家中长辈。这些人对散修褒贬不一，唯有一点是相同的，艰难！功法、灵丹、灵石、法器，样样都不是白来的。
而且散修又缺乏赚取灵石的手段。就以阵法为例，要修习阵法就得有阵图，有讲解。大门派会对弟子开放，可是不会对散修开放。散修最多只能从坊市间搜集的少量资料中参悟，而且这些资料很可能不成体系，断层极大。
截杀大门派弟子？这些弟子难道是傻子，明明过目不忘，却一定要把这种招祸的东西带在身上？
何况以九阙门为例，门派明文规定，不得携带功法等玉简外出！九阙门将所有功法分成数等，对应筑基以下、筑基、金丹、胎息与元婴，然后分开放置。若有功法从筑基到元婴期均有，则使用四个玉简分层记录，再将玉简分别放在对应的地方。
凡是筑基期以下弟子，只能够由首席弟子和执事弟子到收藏典籍的殿阁中取典籍，再将复制的玉简带给他人，而且一年之后，这块玉简必须归还！如果损坏或遗失，则由筑基期修士追查，还要对遗失人处以刑罚。和瑄此次出门，便将所有玉简都留给了庄晋鹏。
筑基期修士管得还要严格。主修功法，也就是如何聚集灵气提高修为的功法只允许在殿阁内观看，不允许记录。最上乘的功法只允许内门弟子翻阅。其他丹方、阵图等也是分内外门，虽然允许记录，但是半年必须归还。
金丹期不分内外门，但是通通不许复制，只能在殿阁中观看。胎息与元婴不得而知，不过想要流传出去，想必不容易。
自创功法这种事，只在传说当中听说过。
和瑄信奉外在条件能够决定一个人的90%。不是对从底层爬到高层的人视而不见，而是和瑄考虑的范围更加广。和瑄的想法是，把一个世界级天才黑客从小放到没有计算机的古代，他可能封王拜相，但绝不可能成为一个黑客。
同理，把要让一个没有见过、没有研究过大量高级阵图的人成为阵法大师，纯属痴人说梦。
散修得到大量系统功法的唯一途径就是得到坐化的高阶修士的传承。常有临死的高阶修士会将毕生所学记录与多块玉简之上，或者干脆在坐化前收个好弟子。而且这里有一件有趣的事，即使这名高级修士自身是五灵，他多半也愿意收一名单灵或双灵弟子。
和瑄虽是单灵，也不认为自己有这种运气。和瑄不仅想学阵法、还想结丹、进入胎息、结婴，甚至是那虚无缥缈的元婴之后。九阙门是一定要回去的！要安全回到九阙门，最好先筑基！
不过自己的筑基丹没有戴在身上，散修筑基号称是千里挑一，其中筑基丹难得占了绝大部分原因。和瑄思来想去也没有办法，只得先修炼到开光期圆满，再看自己的机缘了！
第二日清晨，和瑄一睁眼就开始打坐修炼，不到一刻钟，和瑄脸色刷白！
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