此六尊法身乃是：
檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。
宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。
宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。
持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。
除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼，专门济度天道。
诸佛、诸菩萨、诸罗汉、诸金刚、诸力士、诸优婆塞纷纷合十赞叹：
“地藏菩萨妙难伦，化现金容处处分；
三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩；
明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门；
累劫亲姻蒙接引，九莲台畔礼慈尊；
南无九华山幽冥世界地藏菩萨摩诃萨”
“无量天尊，两位道友却是收了一个好弟子。”老子、元始见地藏王发了如此大宏愿，却是一同对西方二圣揖声道。
“恭喜两位道友有如此佳徒。”昊天也上前恭贺道。
“无量天尊，却是地藏慈悲之心本盛，非吾等教化之功也。”接引与准提二人却是一回礼道。
“我观地府阴山之处，乃鬼魂纠结之处，不若就让地藏王菩萨驻扎在那里吧！”昊天道。
地藏王菩萨作礼，道：“诺！”
地藏来到阴山，一指座下谛听，谛听便消失了踪迹，而地藏身上却变为身披袈裟，覆右肩，左手执莲花，右手施无畏，坐莲花台上。或有幢幡，左手持莲花，右手持宝珠，口中绽放无量雷音、梵语，阴山之上阴风散尽，地涌金莲，无量琉璃、白玉喷涌，一座澄净的翠云宫拔地而起，大放舍利元光，白虹飞腾，照耀万里幽冥。
亿万鬼卒、恶鬼闻听无量妙音，纷纷褪去孽障，身净若琉璃，智慧涌现，纤尘不染，座下现莲台，一个个双手合十，口诵佛号，朝阴山涌来，浩浩荡荡，亿万人佛号汇聚成无量光雨，遍撒阴山，阴山之上开遍佛门无量优昙花，长出无量菩提宝树。
“南无阿弥陀佛南无释迦牟尼佛南无地藏王菩萨”
地藏王菩萨坐镇幽冥十八层地狱，日夜大诵佛经咒语，渡化恶鬼，使得阴山之上金光缭绕，八部天龙显化，日夜梵音不绝、檀香袭袭，佛门气运昌盛至极，喜得佛门上下笑不拢嘴。
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