真正进行生死搏杀的还是人族和妖族。
人妖二族的战争，在不同境界呈现不同的局面，在神、丹、气境的中低阶修士战场，人族占据绝对的上风，打得妖族无法立足，但是在化境、真仙和太乙境仙人的高阶修士战斗中，人族却处于绝对的下风。
造成这种局面的原因，其实还是因为九九天劫的存在。
对于人族修士而言，不能成仙，迟早十个死，死在九九天劫之下和死在战场，没有什么区别，而且在战场中搏杀，如果能够多斩杀几只大妖，以其血肉炼丹，突破到高境界的可能性还要更高一些。所以这个层级的战斗，人族修士往往奋不顾身，死命相搏。
可是对于妖族而言，正常情况下想要修炼到神境，没有几千年上万年是很困难的，而且一旦修炼到了神境，寿元往往能达到一量劫以上，化境妖将的寿元更长，这么艰辛漫长的修炼，以及未来悠久的寿命，妖族修士往往更加惜命，在士气上和就人族同阶修士差了很远。
而到了化境层次又不同，无论人族还是妖族，能修炼到这个层级，悟性都不算太差，并且开始修行大道和法则，化境妖将的寿命悠久，对大道法则的感悟往往比同阶的人族修士要高深，在战斗中更容易占据优势，而且从这个层级开始，妖族的资质往往比人族同阶要高。
人族仙人的资质分为三等，大部分人族仙人都是下三品的散仙，只有一成不到的中三品天仙和极少数的上三品金仙。
而妖族呢，基本没有上三品的金仙，但是也没有几个下三品的散仙，几乎全是妖神，等同于天仙。
妖族不是没有散仙层次的大妖，在妖族历史上，绝大部分大妖都是散仙品级，但是现在却是妖族的特殊时期，散仙级别的大妖几乎没有。
现在妖族的大妖分两类，一类是寿元长达几百上千量劫的积年老妖，这些活过巫妖大劫和不周山天灾的老妖，基本上全是妖神，散仙级别的大妖基本没有那个气运能够挺过巫妖劫和不周山天灾；第二类则是在战争中成长起来的年青一代大妖，他们在战争中，通过斩杀对手掠夺气运成长，这一类大妖气运雄厚，基本都是妖神。
不得不说，相比起人族，妖族是一个更适应战争的种族，人族修士即使通过战争斩杀对手夺取气运，最多也只有几千年的积累，而妖族，动则是几万、几十万年的厮杀积累，这么长的时间杀伐，斩杀的对手数量远不是人族修士可比，掠夺的气运自然也是人族比不上的，气运多，机缘就多，就更容易跨过散仙层次，进阶天仙级的妖神。
而且真仙以下，神境以上，同阶之中，人族修士的气运往往比妖族修士的气运要雄厚一些（否则人族修士也不至于在两三千年里走完妖族十几万年的历程），所以在斩杀同样多数量的对手时，妖族内战中，成就的往往只是散仙级大妖，而人妖战争，成就真仙的大妖基本都是妖神。
炼气三阶九品，金、天、散三个等阶之间的差距是巨大的，所以人族除了少数天仙可以和妖神抗衡，个别金仙能战而胜之，其他散仙对上妖族妖神，能逃得一命就算运气了。
因为上下层战争局面的不同，所以人妖二族的战争陷入了僵持，每一次的局部战役，往往开局是以人族占据上风，不断攻城略地，中场时则是妖族大妖战胜对手，带领属下反攻，人族溃败，最后则是由神族和修罗族的高手出面击退妖族进行收局。
不过战局总体来说，是在向人族倾斜，因为随着中下层战场的不断取胜，人族磨练出的化境和真仙数量比妖族要多，随着人族仙人的增多，人族在战争中慢慢占据优势。
在洪荒，战争是气运转换最快的方式，神、人、修罗三族组成的正道联盟在战争中逐渐占据优势，妖族的气运被正道联盟三大种族夺得，使得三族的实力大增。
修罗族这次随阿修罗王入世的族人有一万人，他们通过电话灵物的方式扩增到十万人口，这十万族人的平均气运低微，但是经过这次战争，参战的修罗族人都获得了大量气运，足以填补每个修罗族族人的气运。而阿修罗王也借助族群气运的增加，一举突破大罗，晋升准圣。
神族获得的气运比修罗族更多，须弥神国的大罗强者帝释天凭借获得的气运一举证道混元准圣，而三清神国的西王母也凭借所得气运成就混元准圣。
修罗族和神族获得的气运堆出了三位准圣，人族所得气运更多，三皇五帝和大禹这九位大罗强者的道行也得到提升，实力最强的三皇已经站到了大罗的巅峰，随时可以能跨出关键的一步，成就混元准圣。
当然，妖族也不是完全的被动挨打，大批妖族在战争中成长，妖族大罗强者，通臂猿猴袁洪也终于证就混元，成为妖族新的准圣。
只是袁洪以一己之力实在无法抗衡阿修罗王、帝释天和西王母三位准圣。
主持妖族事务的两大准圣鲲鹏和紫蛟王正率领妖族主力在北俱芦洲和魔族鏖战，面对人族的远征，二人被魔族准圣牵制，无力分身，只能坐视人族等三族壮大。
就在这个时候，一直闭关的妖族准圣白泽终于出关。