早在汉代，甚至更早以前，车师国便有种植棉花的历史，只是量非常少；中原地区此前也有棉花，只是当做花卉，用来观赏，不知其用途，一直到几百年后皆如此。
当时的汉字中只有带“丝”字旁的“绵”，而无带“木”字旁的“棉”，这个字是高顺首创。
在车师国的民众被迁移到冀州之后，他们所在的居住地，便成了高顺推广棉花的首选之地。
车师国众人对棉花的称谓为白叠子；产出后，车师众人大为震惊，所产出的白叠子与他们所种植的差距很大。高顺估计，他们此前所种植的棉花是应该是从波斯传来的印度棉或者非洲棉，产量低，棉绒短，且不易与种子剥离，在西域干燥的气候下，棉绒易断，只能纺织成很厚的粗布。
而高顺所提供的种子所产出的棉花，棉绒长，产量高，且棉绒与种子容易剥离；他估计，应该是杂交过后的品种。
高顺让高级工匠把大弹弓等工具传授给车师人，帮助他们改进纺织机，这使得车师人家家户户种植棉花，家家户户有纺织机，用织造的布匹换成钱，再购买他们的生活之需，生活水平比在车师国的时候大幅度提高，他们现在对高顺不仅没有怨恨之意，而充满了感激之情，令他们脱离了那里严酷的生活环境。
榜样的力量是无穷的，周围村民见车师人种植棉花收入颇丰，家庭妇女在闲暇之余纺线织布也能获得许多收入，使得他们争相效仿，这可比当初高顺推广的时候简单多了。
高顺感叹，百姓如流水，重在引导，而不是强迫，否则将适得其反。
传播速度之快，令高顺动容，仅三年时间，冀州、幽州、并州、青州和兖州，几乎村村都有种植棉花的百姓，几乎家家百姓家中都有纺线机和织布机。
百姓又多了一生存之道。
加上高顺压低了棉花价格，棉衣、棉被成了百姓普遍的御寒之物，棉布的销量已占据麻布的三分之一还多。
高顺又在琢磨千层底布鞋和棉鞋，使用最便宜的材料，制作最耐穿的鞋子，让大部分百姓摆脱冬天穿草鞋的困境；现在即便生活条件好了，但是冬季，还是有大量的百姓穿不上鞋子，脚都冻裂了，让人心疼。
他前世生活在城市，对于千层底布鞋，只是听说过，却没有见过，对制作过程更不了解，只得与众位夫人一次次的试验，众夫人在家内无事，也愿意陪高顺做试验，这可是接近高顺的好机会，获得高顺好感的好机会。
高顺相信，等棉衣、棉鞋等普及开来，便是他开发平州之时，这能大大扩大汉人向北部寒冷地区的扩张。
百姓的智慧是无穷的，高顺的试验品在外露面，引得百姓和商家效仿，他们开动脑筋，所改良出的鞋子，比高顺等人的试验品更加结实、耐穿、美观。
很多百姓因此喜极而泣，他们也能穿上便宜实惠的鞋子了，大多数母亲所做的第一双鞋子都是为孩子做的，其中包含的是浓浓的母爱。
高顺又让人做出了后世的裤子、衬衣等，在家穿着，轻松无比；高顺便赠送外人一些，方便传播。
体会到后世之物的好处，且高顺最近事情较少，便每日寻思改良物件，以至于邺城成为时尚之地，每有新物件的出现，很快就传向四方。
比如现在所有的官府官衙，已全部改为桌子和椅子，办公效率大增；连学校都配备的都是高桌高椅；略微富贵一点的百姓，也都开始在家中置办桌椅为主要家具；独轮小推车，像曲辕犁一样，也成为百姓家最普遍的生产工之一。
床也成为百姓家普通的家具，当然，北方寒冷地区，还是以火炕为主。
到兴平十四年春，世子已提升到县令，同年诞下一子，高顺非常高兴，为其取名高弘焘。
并制定了二十个字的辈份排序：弘德嘉常敬，裕瑞照恒祥，英祺盛永锡，绵毓源兆继。
高顺对儿子非常满意，决定明年将其招回，留守邺城，作为对他的锻炼；而高顺也可以放心的出去走走了，李强等人在家早就憋坏了。
比如开发南中，只有他带着系统人员前去，才是安全的，否则，很容易被那些土著偷袭，而他去的话，有系统地图，又不用携带后勤辎重，那就简单多了。