冬十月壬午，皇宫御殿后槐树在无大风无地震的情况下突然自拔倒竖。这种奇异之事，让皇帝心中有些不安。便召了群臣和太史台星官史官来议议，这到底怎么回事？
众臣讨论来讨论去，也没什么结果，话里话外无非就是皇帝德治不彰，所以上天示警，要勤政爱民，不要怠政云云。好吧，皇帝心情不好，既然你们是上天示警，那么就三公替朕罪吧。皇帝顺手一指，就你了，结果司徒袁隗悲剧了，被罢职回家了。而皇帝连罪己诏都没下一份。在古代，上天有什么警示的话，比如日食，月食，地震，洪水等天灾的话，基本上都是三公或宰相出来替天子黑锅。没办法，不能向天下百姓天子无道失德，只能是辅佐天子的重臣治国不当。不然的话，这天下还要不要了？
朝堂人事变动的同时，辽西出事了。辽西刘太守不知怎的，在奏书中把天子惹毛了，下旨槛车征到京师廷尉处等候处置。此时律法严苛，犯官不得与原来的吏属接近，众僚臣想出力也只能干瞪眼。于是公孙瓒便改容易服，向京师官员诈称刘太守府中侍卒，一路护送刘太守入京。到了京师，按皇帝的本意就是先把你关在昭狱里好好反省反省，等我心情好的时候再。
众臣听了，心想，这还得了，等皇帝你什么时候能想起来刘太守的时候，只怕他已经是冢中枯骨了。于是纷纷出言，这个刘太守目无君上，那个刘太守不堪大用。皇帝便来了兴趣，既然这人这样，你们该怎么办啊？
众臣便商讨出一个结果，这人这么讨厌，不如发配到日南去，让他滚得远远的，这辈子都别想回中原。这样陛下您就眼不见心不烦了。这真的是大汉的最南边了，交州七郡，日南最是遥远，十足十的蛮荒之地，犯官发配最惨的地方。皇帝一听，行，就这样办吧，让他去日南待着去。
众臣闻言松了一口气，行，就算发配到日南，也总比死在大狱来得好吧？公孙瓒得到这个消息，也傻了。他以为护送太守到京师就算完事了呢，这样他的义举也完成了。谁曾想。。。。。。
谁不知道日南是个不毛之地啊，路途又那么遥远，估计此次一去，十有**回不来了。于是悲壮的公孙伯珪便带了祭品到北芒山上，面北遥祭祖先：“昔为人子，今为人臣，当诣日南。日南多瘴气，恐或不还，便当长辞坟茔。”史载是慷慨悲泣，再拜而去，闻者莫不叹息。就这样，公孙瓒的义举得到了无数人的赞赏，或许知道公孙瓒可能是个将死之人，于是各种美誉都落在他头上。就在这种气氛中，公孙瓒护送刘太守上路去日南了。
或许有人，公孙瓒不去日南不就完了，至于这样嘛？其实不然，后世还有好事做到底、送佛送到西呢。公孙瓒做为刘太守的旧属，要么就不要护送刘太守来京师，既然把自己架到大义的份上，送恩主来京师了，再闻得恩主要发配日南，然后自己不管不顾的回辽西，这还是人吗？这让世人怎么看公孙瓒？那前番相送来京师这段就白演了。
要公孙瓒从辽西护送刘太守来洛阳，确实是为了图名。希望大家夸赞他知恩图报，为人仗义。但到了这里，他着实是被自己架着下不来台了。他知道自己就算是死，也必须一路相送太守去日南，不然，自己的名声便彻底毁了，这样还不如死了算了呢。所以公孙瓒在北芒山祭拜祖先，确实是真情实意，所以才哭得那么哀伤，不动真感情，能把围观看热闹的看哭？
公孙瓒心里大骂自己是个倒霉蛋，而表面却慷慨悲歌的一脸凛然。护送刘太守没多远，还没走出司隶校尉部，便有天子使者骑马追了上来，捧了黄绢当道赦免了刘太守的罪行。这下好了，因祸得福。公孙瓒和刘太守回京后，便回了辽西，被迅速的举为孝廉。至于刘太守为什么会被赦免，是皇帝善心大发还是怎样，这里就不再作讨论了。
与此同时，刘备正与一票人谈天地呢。郑玄是个很开明的人。门下徒众来去自由，他也不禁游学之风。所以在郑玄门下读书，读着读着少了一批人，然后读着读着这一批人又出现了，这是再正常不过的事。这次是因为管宁、邴原几个游学归来，见了刘备便与之相谈竟日，大有相见恨晚之意。管宁当时便笑道：“吾游学在外，亦闻五郎之名，于是匆匆而返阳丘。今日一见，五郎果然胸怀妙论，博雅高才，不负外郡美誉之称，今次吾又得一良友，快哉快哉！”
刘备也是很喜欢管宁和邴原，这两人，一肚子学问，却又很低调，待人谦和，如沐春风。书上所谓的温文尔雅的谦谦君子，形容的不就是这两人吗？后来管宁也是这般做的，不做官，只治学问，到辽东避战乱后，向逃难的人讲解经书，施行教化，官府一直征辟都未受命，就这样平淡的过完了他的一生。君子无欲则刚，管宁不是官员却深得百姓爱戴，做人做到这份了，也够完美的了。
然后众人便谈及天下人物。刘备不好清谈，但品评人物的话他还是喜欢参与的，因为这样可以了解天下名士的动态，方便于与他脑海中的记忆一一相佐证。当然，他只听不。
这次管宁和邴原还有华歆三哥俩是跑到颖川郡去了，他们是去拜见当地的大名士陈寔。刘备脑海里过了一下，嗯，从东莱阳丘跑到豫州颖川，从山东跑到河南，你们也真是挺能跑的。颖川不是荀彧荀文若、荀攸荀公达两叔侄的故乡么？且听听且听听，刘备开始兴奋了。
管宁便开始起此次游历的沿途风物和颖川名士，当先提及的自然是大名士陈寔。陈寔是谁刘备真是不知道，两眼一摸黑，却不得不耐心听下去。却听得管宁兴致勃勃的讲道：“陈公，与子陈元方、陈季方号称三君；又昔与同郡荀公季和、钟公季明、韩公仲黄合称颖川四长。实乃是道德之士，品节清高之人，足为我辈之模范也。”
在座许多人听也，也纷纷头称是。刘备心急了，喂喂喂，你们的这些人都是谁啊？没办法，这年代不指名道姓的，这是不尊重，所以都呼字，刘备未到冠礼的年纪，大家也不喊他刘备，只是喊五郎。对老人家，以示尊敬，还得在姓后字前加个公字，就像管宁刚才的陈公，荀公，钟公。。。。。可把刘备闹得一头雾水。他只隐约猜到荀公或许与荀彧有关，其他的却一个也不知道。
这时刘备便不愿意装傻了，听天书一般谁愿意呀，便打断管宁问道：“幼安兄，弟冒昧问声，荀公、钟公和韩公何许人也？陈元方、陈季方又是何人？竟能得诸兄如此推重？”
管宁不由大笑，道：“却是愚兄冒昧了，荀公钟公和韩公三人，早已离世多年，五郎年幼，不知这些情有可原。。。。。。”于是便一一细细和刘备明。
原来陈寔和他的儿子陈纪、陈谌合称三君，陈寔是名垂海内的大名士，有很多被人津津乐道的事迹流传于世。最著名的就是陈寔晓喻梁上君子。有一次一个偷跑到陈寔家里，藏在房梁之上，想趁机偷窃。陈寔发现有贼，却不，叫了子孙到一块，就在这偷藏身的房梁下训话：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”人不可以不自我勉励努力啊，干坏事的人不一定天生就坏，只是习惯了才渐渐变得这样，房梁上的先生就是这样的人。
偷听了大惊，忙跳下来请罪。陈寔就道：“视君状貎，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”看你这模样不像个坏人啊？赶紧反省自己重新走上正途，不过你有这样的行为应该是因为太贫困了。于是就送了偷两匹绢，从此之后，一县之境内盗贼绝迹。梁上君子这个词，也从此开始流传。刘备听得呆了，随便一听，便听出个发明梁上君子一词的人来了，这名士怎么像草一样，随便一抓就是？
后面陈家的一些人物和事迹他就没那么用心听了，若是他知道陈寔有个儿子叫陈纪，陈纪有个儿子叫陈群，陈群在历史上曾为他的臣下，被他征辟为豫州别驾，最后却投奔了曹操，官越做越大，一直做到了司空，三公之位，然后提出史上有名的“九品中正制”、制定《魏律》。他肯定会用心记在心头，准备随时挖墙角。
荀淑少年成名，在士林中出类拔萃，后来号称神君。他有八个儿子，个个都是大贤，被称为荀氏八龙，第六子荀爽最为杰出，当时有语曰荀氏八龙，慈明无双（荀爽字慈明）。他们的事迹管宁滔滔不绝了一箩筐，不过刘备并没有在意，因为这些都不是重，重是荀淑有个孙子，就是荀彧荀文若啊！被时人许为王佐之才，被曹操称为吾之子房的荀文若啊！在孔明还未出世的年代，一定要抓住他！刘备心中狠狠的想道。
至于钟公是谁，韩公是谁，刘备一发没有兴致了。
ps：钟皓钟季明有个曾孙也很有名，就是钟繇了，他不但官做得大，书法也是写得极好的。与王羲之齐名，称为钟王，被后世人尊为楷书鼻祖。
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