刘懋先：“可是，小生还有一点不解。宋朝国力强大，百姓富足，据史料记载，即便是汴梁守城门的老卒也着丝履。也因为国库充盈，这才有财力招抚流民。如今，无论是南京还是扬州镇都没有那样的财力，几百万闯贼可不是那么好招抚的。”
并不直接回答这个问题，余祥继续在屋中转着圈子，道：“闯军在进入山陕河南和京畿时裹胁百万，糜烂万里。再加上建奴入关之后，一路屠戮。如今在北中国，已是白骨露于野千里无鸡鸣。有的是无主的荒地，正好用来安置闯贼和各地流民。如此三五年下来，可致天下太平。”
没错，当年君侯在同青主先生和黄佑先生议论天下大势的时候，就曾经检讨过朝廷对闯贼用兵的得失。其中就说过人地矛盾之见的关系。天下的土地和财富自有定数，地里每年就出产那么点粮食。明朝开国的时候人口不过一两千万，养活这点人口毫无问题。普通百姓一年下来，还能积攒几百斤粮食。可随着人口越来越多，到崇祯初年，中国的人口膨胀到亿万之巨。也就是说，以往一个人的口粮要分给五人食用，一旦碰上天灾，处于死亡边沿的百姓只能到处流窜，最后只能揭杆造反了。
如果现在是崇祯初年，招抚闯贼显然是没有可能的，道理很简单，国家没有财力安置这么多流民，这也是当年张献忠降后复判的原因。那是因为八大王在受到招安之后，国家根本就没有拿出一文钱给叛军，吃不起饭，张献献自然只能再去抢。
如今，国内打了十年仗，情形同崇祯初年已经不一样了。
人口已经被天灾和战争还有瘟疫消耗了九成，人地矛盾不复存在，安置流民，招抚各地贼军已经没有任何问题了。
听小余说完，他的话虽然说得冷血和残酷，但刘懋先却不得不佩服：“余经历所言极是，小生佩服。”
实际上，小余并不知道，在真实的历史上，建奴也意识到人地矛盾是国家的不稳定因素。所以，他们没攻下一地，就大量屠杀百姓，消耗人口。扬州十日和嘉定三屠是其中的代表，在建奴最凶残的时期，整个四川被他们屠得只剩几千人。成都府的金堂县在明朝中期有户十万，到顺治后期，只余三户。
人死光了，自然就不存在吃饭的问题，也不担心会有流民做乱了。
历史说穿了其实遵循的不过是丛林法则。
至于后来所谓的康乾盛世，乃是建立在人口的大量消失的基础上。这一点从后来的吴三桂叛乱上就可以看出来，三藩之乱的时候，战争的规模已经很小了。
如康熙十七年六月初，吴三桂在都城衡州亲点大将马宝，攻击兵家必争之地永兴时，发全境兵马全力进攻，拼凑了半天，也不过五万人马。
这五万人马中还包括辅兵和夫子，真正的主力战兵有一万就算不错的了。
其规模和明末的顺清一片石大战多铎攻打扬州之战，李自成三打开封，李自成和左良玉朱仙镇大战动则几十万人马相比，简直就是小巫见大巫。
另外，康乾盛世的另外一个基础是美洲高产作物如土豆玉米的大量普及。
当然，这种炭水化合物也提供不了多少蛋白质和热量，这盛世的代价是百姓身高进一步变矮，到清末时荣膺“东亚病夫”的称号。
余祥：“刘懋先，今夜某会去高山隘和高一功会面的，你也去。”