容淖看哈斯连续多日丧气而归，在她带朝鲁来找山骨玩时，浅浅提点一句，“你不妨看看三公主的陪嫁人口。”
“……那些嫁妆满洲人？”哈斯皱眉不解，“他们惯会仗势嚣张，实在令人不喜，有何值得探究的。”
公主宗女们出嫁蒙古时，会根据自身品级带上一定的陪嫁人口。
和硕公主以下，陪送的只有汉人、蒙古人、高丽奴等。
和硕公主以上，除去汉、蒙之类，还可以陪带满人，满人多为护卫作用。
这些人在关内多属末流，到了关外却很容易抖擞起来，自诩关内而来，背靠公主，高人一等，仗势圈地，嚣张害民。
蒙古当地人蔑称其为‘嫁妆满洲人’，其实只有极少部分是真满人。
当年漠北被准噶尔攻破后，哈斯随族人附居在一个部落外围。
那个部落里有位老公主，哈斯是亲眼目睹过她老人家及一干‘嫁妆满洲人’平日是如何嚣张跋扈的，他们这些附居的无根浮萍最是深受其害。
没什么好印象。
昔日经历甚至影响到了后来她对嫁到漠北的四公主的判断与态度。
当然，四公主也是真强势。
哈斯满嘴牢骚，但还是把容淖的话记在心里了。
隔日便开始暗中观察三公主陪嫁而来的五百户人口。
两日后，哈斯带着一身风雪步履匆匆冲进容淖房内。
“我知道你让我看什么了。”哈斯眉飞色舞，迫不及待道，“他们才是三公主真正的嫁妆！”
这两日，哈斯尽量摒弃自己的偏见，正视陪嫁户。
然后她发现，那些在关内微不足道的人，实是草原上难得一见的宝藏。
因为陪嫁户们各有所长，有医士、花匠、粮农、菜农、石匠、木工、瓦工等。
医士能治病；粮农菜农能种地；石匠木工能造房屋甚至防御工事。
最重要的是，他们有创造力。
三公主嫁到喀喇沁部十余年，除了自身享受外平时并不怎么爱用他们。处在如此冷落情形下，他们亦能自如的因地制宜发挥出自身所长。
喀喇沁部现今的安稳与他们息息相关。
容淖放下手中的书，毫不吝啬夸奖，“不错。”很敏锐踏实。
哈斯得意哼哼，转而又疑惑道，“为何三公主的陪嫁户与那些老公主的陪嫁户如此不同？”
容淖言简意赅给她解释。
长公主和大长公主们和亲那会儿，朝廷才刚入关，皇帝对待嫁娶的思维和从前在草原上差不多，认为和亲只有那一个作用，遂打发公主们十来岁出嫁，早早去做满蒙亲善的象征。