不过总体而言，今晚的灯还是都很漂亮的，尤其有些会动的灯令他大开眼界。书生形状的灯会作揖，媒婆形状的灯会摇扇子，鲇鱼灯会吞藻，龙形灯会吐珠……在现代看灯展时也见过会动的灯，可那都是电动的，这会儿没有电，竟然也有动态灯。
他询问刘嬷嬷，刘嬷嬷也说不清，只说灯里燃着蜡烛，火一烤，热气一升腾，就让灯动起来了。汪直大体明白了一点，那大概就和走马灯是同样的原理。古人的智慧真是不容小觑！
经过两个小嫔妃身边时，他听见那两人在娇声抱怨：“没什么看头，还是外头街上的灯会更好看，那满街的灯比这里多得多，够逛到大半夜的。”
“就是啊，前年还听说丽正门那边要起一个两层楼高的宝塔灯，结果因为我入选了，被关在家里学规矩，就没看成，以后也没机会看了。”
汪直暗暗感叹，她们不是在向往外面的灯会，而是向往外面的世界，她们这辈子已经能看到头了，来西苑看个灯都算是远足，大多时候连自己住的那所院子都不能随便出，要这样一直到老，所以想起外面的什么，都觉得无限美好。这么一说似乎是挺凄凉的，不过……
“梁娘娘，听说您家凤凰山有好多柿子树，那是不是总能吃好多的甜柿子啊？”说话的那两个小嫔妃之一姓梁，受封昭仪，自从腊月间在仁寿宫见了汪直之后就很喜欢他，一有机会就拉着他说话，与他混的很熟。汪直这会儿就刻意放慢脚步，仰着头向她问道。
梁昭仪见是他，说话也无顾忌，苦笑道：“柿子确是挺多的，可我们家早都吃腻了。你是不晓得，遇见灾荒年没有粮食吃只能吃柿子，才大前年那年，我们家一直吃了一整个儿冬天的柿子，鲜柿子冻柿子柿饼子轮着吃，如今听见柿子这两个字，我简直就要吐了。”
钱太后正站在不远处欣赏一个道士灯，这时回过身笑道：“说的是啊，以你们的出身，没进宫时，日子也不见得过得多好，进了宫至少衣食无忧，家里还要得不少好处。俗话说，有所得必有所失，知足常乐，就别惦记什么外头的灯会了。”
她自始至终微笑着，语气也十分温和，没有一点教训的意味，那两个小嫔妃听了，脸上都露出顿悟和惭愧的神色，一同垂头称是。
钱太后指着那道士灯又道：“其实你们也是眼光养叼了，宫里的灯都是全大明顶尖的匠人扎的，比外头那些不知精巧多少倍，你们是这山望着那山高罢了。”
两个小嫔妃忙都欠身称是，承认是自己“见识浅薄”。
汪直心想这多亏是被钱太后听见了，要是换做周太后，这俩小嫔妃说不定要受到什么惩罚呢。
钱太后转过脸望了眼他，心里疑惑着：这孩子刚说那句话，是有意的么？
汪直自然是有意的，他早就听说京西凤凰山一带近几年频繁闹灾，穷人要么饿死，要么离家讨饭，富人也多有以柿子当粮食艰难度日的，梁昭仪才进宫过了一年多的好日子，就忘了当年的苦，又向往起宫外来了，可不就是这山望着那山高么？
不过这会儿他已经装回低调，拉着刘嬷嬷的手去看围屏灯了，心里还在暗暗检讨：小嫔妃们得陇望蜀算什么大不了的事？身在后宫该谨记祸从口出，我又何必多那句口……
第32章纠结于洗脚元宵节过去，年就大体算是……
元宵节过去，年就大体算是过完了，宫中不再有大型的聚会饮宴，人们又过回循规蹈矩的生活。
今年还算暖和得早，正月底就明显转暖了，宫里人渐渐开始恢复洗头洗澡——想起这事儿，汪直就替他们浑身发痒。
说到洗头洗澡，他又发现了一桩新鲜事，或者该说是怪事，就是万贵妃她……好像不洗脚！
万贵妃平日只有洗漱和床上的事会让他回避，他没有见证过万贵妃晚上洗不洗脚，也就顺理成章地默认，人家也是每晚都洗的，直至春暖万贵妃开始沐浴。
当然他更不可能有机会伺候万贵妃洗澡，但那天站在浴室外候着的时候，他偶然发现，万贵妃进去沐浴前和出来后相比，身上的衣服全都换了，脚上的鞋袜却似乎纹丝未动。
有件事他是来了古代才知道的，就是女人即使不缠足，也会用布条裹脚来代替袜子，裹脚布称作“脚带”，她们有种介于袜子和鞋之间的用具叫做“睡鞋”，平时是在裹好脚带之后再套上睡鞋，然后在屋里起居就在睡鞋外套穿着靸鞋，要出门时再脱掉睡鞋，换上棉鞋或是布鞋。
另外她们还会佩戴一种名为“膝裤”的东西，就是一尺多长的一截裤腿，用细布带子绑在膝盖下，下面的长度刚好盖上脚面。如此一来等于是把脚藏得严严实实，平日站立和走动时连鞋尖都不会露出来。
汪直只有来京城的路上，见到李唐和其他同行的女孩子没这些讲究，入宫后见过的所有古代女子不论老少，都是这么穿的。
他还注意到一个细节，万贵妃平日在正殿里起居没多少顾忌，对他也不避讳，有时他会见到万贵妃的绣花睡鞋露出来，但遇见外面的宦官来觐见送东西什么的，她都会刻意调整一下裙摆和里面的膝裤，连套在睡鞋外的靸鞋都不会被宦官见到。
早就听说过古代女人的脚十分私密，如今他才见识到了究竟私密到了什么程度。竟然连穿着鞋的脚也不能轻易叫人看见，即使对方只是宦官。