('秦司岩靠刀鞘拨开刀刃：“太师位高权重，但草芥人命也需有个章程，白牙国虽为小国，也非尔等能随意滥杀。”
毕无极皱眉，似在思索话中之意。
“这风声是瞒得有点紧，现在相告也无妨。”秦司岩轻声说：“我等实则是白牙国王请来与皇上禅悟修道的，在你来的路上，使臣就进宫去了，你若杀了我们，可不好交代。”
在这之前，毕无极一直以为自己从始至终属于占据上风的那个人，天下各处皆有他的眼睛，任何人任何事尽在掌握之中，可如今的局势，他方明白，其实有无数蝼蚁蛰伏着身边，就等着聚集起来咬自己一口。
另一边，老燕皇端详着吉尔石献上的祥石，古兽形状，抚之柔滑凝腻，令人爱不释手，石面刻的吉文也像是用特殊金文写成，不似伪造痕迹，质地温润通灵，如脂如膏，一看就是天地所生的祥瑞之物。
老皇帝龙心大悦，大大赏赐了一番。
吉尔石舌灿莲花侃侃而谈，将“吾皇遇得神仙，有心请其到燕国赐福，要不要见您老看着办吧，不信也无妨”这种基本思想传达到位，还增加了不少玄乎情节，虽然很鬼扯很荒谬，但神仙嘛，不荒谬算哪门子仙？就算不是真的神仙！也是半仙！
老燕皇看吉尔石说得如此正经，料想白牙国王也不敢戏耍于他，于是当即下旨，让文武百官代替他沐浴斋戒七日，七日后随他一起恭迎仙师赐福。
第244章这牛皮吹得可真大
毕无极能有今日的权势，正是因为他支持老燕皇修仙，还会陪其一同修仙，遂深得帝心。
对于所谓的神迹，曹槊是一点儿也不信，屡次当着老燕皇的面揭穿那些僧人装神弄鬼的手段。
老燕皇非但没有终止嗑药修仙，反而愈发变本加厉，吞食各种杂七杂八药材炼制出的“仙丹”，还从国库中斥资建了一座宫殿，专门用来修仙，重用清虚宫道士，不仅让他们在宫中炼制丹药，还给其高官厚禄，导致朝野上行下效，寻仙问药搞得声势浩大，许多僧人和尚争相涌入，硬生生把锦绣山河弄成了烂泥潭，呈现出了一种日薄西山的暮气。
曹槊自认是一个刚正不阿的直臣，断不会为了权势迎合圣意而变成谄臣，选择愤然辞官离去，这是他的傲气。
可权臣当道，朝野动荡，风雨经年不歇，他身为燕国子民，又无法袖手旁观，曹槊进退两难，无能为力，沈庭珏不懂他那点傲气，但也没出言讥讽，只给他灌输“要想家国安定，就得走谄臣的路，比他更奸更谄，让对方无路可走，舍我其谁”的爱国主义思想。
曹槊虚心受教，七日后见到老燕皇时，一声声“皇上”喊得情感饱满，不动声色地挤开毕无极，满脸谄媚地跟在老燕皇身边，溜须拍马：
“草民当初愚昧，轻看了高人仙师，不信灵草仙丹，这些年上了岁数，方知皇上圣明，人总归要相信头顶三尺有神明，故而不辞辛苦登高烧香祈禳，派遣心腹入海求仙，恰好白牙国王也好此道，常周游各地名山进行封禅祀神，得遇一高人，法号道玄，学尽玄黄道术，于是草民便厚着脸皮，再三恳求，白牙国王也愿吾皇长生不老，答应派遣仙师驾临蓟城，助吾皇成仙得道。”