只是如今这个躯壳中的灵魂，早已不是重武轻文的谢幼度，反而是一直被符先给予厚望，被顾燊当做未来明君着意培养的符潼。
顾燊不喜符先的穷兵黩武，好战喜功，是以对符潼的教诲，更多是在文治，诸子百家，倾囊相授，若说之前的谢玄，可能对书法绘画弈棋等只是精通，那符潼对此道则可称之为精擅。
范东阳执白后行，（古围棋本执白先行，但范符二人不是平辈，所以阿潼执黑，反而下先手。）前面二十手，皆是不假思索，落子如飞，反而符潼不骄不躁，每一步俱细细思量。
到三十余手后，范东阳收起傲慢之心，也开始慎重起来，心下暗想：“谢奕这个儿子棋路新奇有趣，倒是个妙人。”又续下二十手后，范东阳竟然紧锁眉头，每一步都需要细细思考很久，反观符潼，则愈下愈是顺手，脸现轻松之意。
“没想到这兵家子于弈棋一道竟有如斯的玲珑心窍！”范东阳下至中盘，不由收起了轻视之心，凝神思量棋步。
第60章
本来是比武所用的擂台高搭二柱，二柱之间有一横梁，横梁之上悬挂一幅明黄细娟，竟有丈余。细绢娟之上画有纵横十九道，合三百六十一道，仿周天之度数。竟是一块放大数十倍的棋盘。
符潼与范东阳每落一子，则有从人在棋道之上也画上一子，务求能让三侧看台上诸人都能看到亭中对弈的战况。
符潼开局不久，突然头晕目眩，神思不能集中，他心下暗叫不好，此刻也不是示弱之时，只好暗暗掐住腿根，用激痛迫自己凝神再思棋路。
慕容邵并不善弈，侧头问向左方探首观战的慕容鸿道：“皇兄，战况如何，你觉得谁输谁赢？”
慕容鸿转头不耐烦地说道：“开局那范东阳显然是瞧不上我们阿潼，很是有些轻敌，如今阿潼步步为营，逐渐扭转了颓势，鹿死谁手，尚未可知。”
慕容邵忙表白道：“臣弟自然是希望谢郎君旗开得胜，杀杀范东阳的锐气，看他那眼高于顶，白眼都要翻到天边的鬼样子，臣弟就与皇兄一般，气不打一处来呢。”
慕容鸿关心符潼，并不理会慕容邵的揶揄，反而忧心忡忡。
慕容邵这会子倒是很没有眼色，继续追问道：：“我观白棋局势更佳，也不知谢郎君怎么样扭转乾坤……”
慕容鸿摇头说道：“黑子虽然势劣，但最终还是黑子可胜。”
慕容邵觉得慕容鸿此言颇为费解，既然是黑子局势堪忧，为何最终还是黑子能胜？！难不成我皇兄关系则乱，以至于胡言乱语起来。
只是此时不好多问，看慕容鸿一脸不耐烦，仿佛自己再多问一句，便要发作的可恶样子，自己也不敢再多问一句，只静观棋局，看最终皇兄的推论是否能够应验。
慕容鸿早就看出符潼开局有些魂不守舍，以前二人对弈，他也是个落子飞快，绝无反悔的性子，很少在前半局冥思苦想良久，直下了六十余手，符潼才渐渐稳住局面。
遭逢乱世，时局动荡，战乱与灾荒的痛苦唤醒了士人阶层强烈的生命意识。这也是为何高门士族为何终日放纵行乐，以掩盖内心深切的不甘与恐惧。他们彻夜饮酒，通宵达旦，服散炼丹，说着奇怪的话语，放纵言行，用短暂的快乐逃避对死亡永恒的畏惧。
围棋，也就恰恰在这个时候，地位得到前所未有的提升，成为与书画，音乐并称的豪门必备之艺。而它的别称“纹枰”“手谈”“坐隐”“忘忧”都是在这一时期出现的。竹林七贤之首的嵇康曾把手谈与服散同列，称之为忘忧散。
是以此局，虽然不是定品之局，却人人关注，都要看看究竟是范东阳棋高一招，还是谢幼度更胜一筹。
行至终局，白子中腹及上角边被符潼黑子冲杀的丢盔卸甲般七零八落，范东阳正要推秤认输。符潼却率先站起出言道：“先生棋艺精湛，阿羯多有不及，若非终盘时苦思许久，扳回劣势，恐在范师面前丢丑而不自知。此局便以和局论，不知先生意下如何。”
范东阳捻须微笑道：“围棋九品，一品入神，二品坐照，三品具体，四品通幽，五品用智，六品小巧，七品斗力，八品若愚，九品守拙，我观阿羯布局，能知你胸中丘壑万丈，乃当世之豪，已达入神之界，假以时日，老夫也非阿羯敌手。”
符潼躬身恭敬回道：“幼时尝听家父说范伯父与左思玄为当世国手，推崇备至，阿羯今日能与先生手谈一局，终身受益。”
除去开局之时，符潼突觉焦躁激愤，此时已经与平时无二，淡泊从容，彬彬有礼。除了慕容鸿，在座诸人谁也没有捕捉到，符潼眼中闪过的忧色。
庾道爱眼神清亮，腰肢挺直，一瞬不瞬的紧紧盯着这细绢棋盘，心中也为谢玄担忧。
曹魏时的大儒李康曾作《命运论》，言道：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”谢郎君功高盖世，名扬四海，又俊美多才，孤标傲世，自然是遭人妒忌。他是如此笃定从容，即便中盘之时还在颓势，也不曾轻言放弃。
谢道韫自然也关注棋局，只是分神把庾道爱的神态也都看在眼里，不禁微微而笑，思讨道：“小庾娘子很关心阿羯嘞，若非要从尚主和她之间选择，庾氏倒是阿羯的良配。”