崔耕这话可一点都不夸张。
在这个时代，“孝”字并不能像袁恕己这样曲解，李显也不过是考虑到自己女儿的幸福，揣着明白当糊涂罢了。若不然，任何孝子都可以用这个理由不守孝了。
在这个时代，守孝的代价是非常高昂的。
比如说不能进行任何娱乐活动，不能有夫妻生活，甚至不能看杂耍赴酒宴。最严重的代价是，当官的要丁忧。
而这些限制，都是有法律保证的，《唐议疏议》记载：诸闻父母若夫之丧匿不举哀者,流二千里;丧制未终释服从吉,若忘哀作乐,自作,遣人等徒三年,杂戏,徒一年;即遇乐而听及参预吉席者,各杖一百……
现在崔耕就已经丁忧了，之所以没从京兆县衙搬出去，是因为他的旧宅子已经给长宁公主了，而新的宅子还没买好，没地方可住。
事实当，他早已不再办公，只是李显将一切职司都给他保留着而已——反正京兆少尹行京兆尹事是历朝历代的惯例，大唐宰相现在都十几个了，多他一个不多少他一个不少，没人跟他计较。
但是，若崔耕被李显“夺情”，那绝对得犯了众怒。至少在一帮清流看来，他就是大逆不道。崔耕好不容易树立起来的声望，就会付诸东流。
不过，话说回来，现在李显初登帝位正在兴头上，崔耕坚决抗旨的话，也不大好，甚至也对不住李裹儿——人家为了等他，都等成老姑娘啦。
还有更关键的，李显那好说，韦后那关难过。如果崔耕拒旨，她指不定会出什么幺蛾子呢。
显然，袁恕己的目的，就是让崔耕无论怎么选，都会吃一个大亏。
最终，崔耕左思右想，还是决定接受李显的好意。倒不是表面上这两个原因，而是在历史记载中，李裹儿在李显登基之后自我膨胀，干了少天怒人怨的事儿，最终百姓无不愤恨。作为她的男人，总不能她走上这条不归路吧？
……
……
三个月后，崔耕披麻戴孝，以侯爵之礼下葬卢雄。又半个月后，正式迎娶李裹儿。
李裹儿乃朝廷的安乐公主，当然不是嫁入崔家，而是有自己专门的公主府。
为了此事，李显特意从金城坊拨了一座豪宅，赐给了她。事实上，这个宅子，就是当初张昌仪建的那所新宅。宅子刚刚建成，张昌仪还没享受几天呢，就身死族灭，全便宜了李裹儿
出嫁当日，崔耕着紫衣饰金带，骑着高头大马，入皇宫亲迎李裹儿。
而李裹儿的装束就非常不简单了，她身居大明宫，着五色褘衣，头戴十二钿，富丽堂皇，乃是皇后的标准穿戴。
直到崔耕到了，才以红绸遮面。
再往外走更是不简单。
最前面的是清游队，掌旗一人，配横刀。护旗二人，配横刀弓箭。金吾卫折冲都尉一人，佩横刀弓箭；领骑四十，亦佩横刀。另外，还有执槊二十人，持弩四人，佩弓箭十六人，持槊刀二人，次虞候佽飞二十八人。
这才是第一队呢，后面还有次内谒者队，次内給使队宫人执扇队，乃至车驾队，护卫队等等，粗略估计，整支队伍有七八千人，绵延五里有余。
却原来，这是韦后为了宠女儿，把皇后的整副仪仗借给李裹儿出嫁了。
按大唐礼制，从仪仗上论，规模最大的是皇帝，然后就是皇后太后并列，紧跟着才是太子，再次亲王，再再次才是公主。
韦后这么干，使李裹儿的仪仗整整提高了两格。
完全可以说，李裹儿这场婚事的风光程度，达到了前无古人后无来者的程度，崔耕真是深感亚历山大。
最让他亚历山大的是，李显和韦香儿这对奇葩公母儿不放心自己的女儿，亲自御架安福门城楼，要亲眼看自己女儿出嫁的全过程。
这也不合礼法啊，真是可怜天下父母心。
然而，就是这么威风的出嫁队伍，还是有人“障车”。
“儿郎伟！吾乃陇西小子！形容窈窕，妩媚诸郎。含珠吐玉，束带矜装……”
“儿郎伟！且自仔细端详，内外端相，人品无双。夫妻恩爱，福德甚强。二女牙牙学语，五郎雁雁成行……”
“儿郎伟！重重遂愿，一一夸张。且看抛赏，必不寻常！”