然而，这次崔耕还真猜错了。
悉熏热诧异道：“我吐蕃赞普，有意迎娶大周的安乐公主，有何不妥？”
“什么？安……安乐公主？”
“就是安乐公主李裹儿。她不仅有大周第一美人之称，而且是大周太子之女，更关键的是，此女年已双十却尚未字人。岂是整好是，上天安排，要嫁与我家赞普的？”
安排？安排你个鬼哦？！
崔耕心思电转，已经想到自己为什么会猜错了。在原本的历史中，李裹儿十六岁就嫁给了武崇训。以后，吐蕃使者要求和亲，就不可能以她为对象了。
李显为了敷衍吐蕃人，就认了李奴奴为义女，封为金城公主，和亲吐蕃。仔细想来，李奴奴乃是故太子李贤的孙女，李旦是李贤的弟弟，把奴奴认为义女，辈份上可是乱了套了，可见当初是多么仓促。
当然了，就算吐蕃和亲的对象，改为了李裹儿，崔耕也不能答应。
不是他对李裹儿有什么想法，而是这事儿确实对大周不利。
前车之鉴，李二陛下送文成公主和亲，促进了两国和平，看起来是好事儿吧？
然而，后来呢？中国对吐蕃一直败多胜少。
说大周将领不行吧，咋大唐军神李靖面对吐蕃也打了败仗？光用论钦陵用兵如神来解释，恐怕有点牵强。至少可以说明，两国的单兵素质差不多。
事实上就是，文成公主带去的工匠种子，大大提高了吐蕃的国力，使吐蕃在军工上，和大唐相比，没有了代差。再加上吐蕃的地形优势，吐蕃才能胜多败少。
一个显著的例证就是，金城公主和亲一百年后，吐蕃就彻底没落了，难与中国争锋。
无它，那两位公主带去的工匠们的后人，已经吐蕃化了。吐蕃军工上的能力，再次大大落后于中原。
现在，正是文成公主带去的工匠乃至工匠二代们老死，吐蕃军工青黄不接这际，再来一次和亲，简直就是资敌。
当然了，这番理由，崔耕还真是没办法说出口，说了也没人信服。
道理很简单，一来，这个说法显得太小肚鸡肠些，有失天朝上国的风度。二来，大唐根本就没有保持科技先进的概念。自从立国以来，送给周边各国工匠农具种子，都成了常事儿了。李二陛下这个千古明君都意识不到这么做大有问题，其他人就更意识不到了。
同样的，以“和亲”有损朝廷尊严来说事儿，也难得到大家的认同。大唐年间，下嫁番邦的宗师女多了，就是奚族都同大唐和亲过。总不能说，大唐连奚族都怕吧？相反地，还很有些宗室女，靠着母国的支持，得掌这些番邦的大权。
崔耕无奈之下，决定从“时机”上说事儿，道：“吐蕃以放弃攻打六诏换取和亲，我大周若是答应下来，岂不是如同签了城下之盟？你们赞普的面子上是好看了，我大周天子的脸往哪搁？”
“此言差矣！”悉熏热道：“和亲既成，我家赞普就得称大周天子一声“祖奶奶”。这谁的面子上光彩，那还用问吗？”
崔耕道：“即便与大周天子言面无损，也是不妥。”
“为什么？”
“因为本官有两个猜想。其一，贵使出使我大周之前，已经得了与大周和亲的指示。可见，贵国攻伐六诏，并不怎么顺利，已经想着怎么不损颜面的退出了。”
“那第二呢？”
“第二，贵使为何昼夜赶路，来看我大周的得宝会？为何看了得宝会后，贵使又迫不及待地求见陛下，要求和亲？恐怕是贵使为我大周国力所慑，不敢与大周争锋吧？既然大周强吐蕃弱，我大周又何必顺着你的意思来？”
其实，崔耕的这两个推测，不是说给悉熏热听的，而是说给众朝臣说的——吐蕃对大周的威胁并没有那么严重，你们确实想让安乐公主和亲？
对于普通宗室女来讲，嫁给番邦国主，算不上多么吃亏，宁为鸡首不为牛后嘛。
但是，对于大唐真正的公主来说，平日里锦衣玉食，就对和亲避之唯恐不及了。比如说，太平公主就曾经为避和亲，出家修道。
大家确定要赞成吐蕃使者的意见，得罪太子李显？
只要大家一反对，吐蕃使者又没权力换和亲的对象，这事儿就算暂时搅黄了。