李少杰自然也感觉出来的。
不过，倒是没有放在心上。
这些真话本来就会得罪一些人，早得罪晚得罪都是得罪，不如早早的提出来，起码摆正态度，不要让人继续颠倒黑白，刻意淡化。
至于别人看自己的不爽……
笑死。
李少杰觉得，那么多看自己不爽的人，你们算老几。
……
短暂的风波过去后，张瑾教授便笑呵呵的打着圆场。
“哈哈哈，我们继续继续。”
有人唱了黑脸，自然很爽。
但为了交流能够继续，自己还是需要站出来唱红脸的。
剑拔弩张的气氛淡化下来后，交流也便继续进行着。
张瑾笑呵呵的继续介绍着。
“说到国际化，确实，华夏音乐从很早就国际化了，在春秋后，秦一统，对音乐起到了一个刺激作用，再到强汉，交流变多，国际化便也开始推动……”
要知道，交流代表可不全都是对华夏抱有敌意的。
相当一部分还真是很有好感，并且完全是抱着交流想法前来的。
甚至有个别的代表团，铁杆一般的支持华夏文化的悠久与伟大。
比如小日子过的还不错的霓虹代表团。
说出来或者有人不信，但还就是真的。
霓虹代表团，这次来的人中，有不少是霓虹民族乐协会的人。
这些人来到华夏的目的，便是“乐器寻根”。
尺八，霓虹筝，三味线……
实际上，东亚，东南亚这边经受华夏传统音乐熏陶相当之多的国家，对与华夏传统音乐的态度都很类似。
都有着各自的野心，都不甘心久居于人下。
南棒的方法算是最弱智最无耻的。
直接剽窃占有，颠倒黑白，一切都是大寒冥国的。
东南亚呢？
则是不怎么叫唤，但实际上一直在做，试图占为己有。
霓虹的做法相比之下，虽然依然有野心，可感官上无疑好了很多。
承认继承于华夏文化，但从华夏文化中，发展出特别具有本民族的东西，然后努力发展，试图以自己发展出来的东西，击败华夏本土文化，然后以“第一顺位继承人”的身份堂而皇之的取而代之。
真·想证明“青出于蓝而胜于蓝”·虎父无犬子的首要前提是老爸绝对虎·爸爸好强但儿子以后必然会更强·下克上什么的以后再说·否定我爹等于否定我。
所以，他们在这次交流中，绝对算得上是铁杆支持者。
华夏文明文化伟大了，继承了一部分华夏文化的他们才伟大，后面才能更好的以“再创辉煌”等名头将自己发展出来的东西彻底推动。
否认华夏文化，等于否认他们的根儿。
但他们绝对不甘心当一个所谓的“继承者”，而是想上位。
我虽然承认，但我想取而代之！！