“呵呵，这位同学，虽然说最后的胜利者是曾国藩，但是你不要忘了，太平天国是正义的，是农民气起义，而且是我国历史上最大的农民起义，而曾国藩所代表的是地主阶级，是封建主义，他所处的位置就是不对的！”
一个学生站了起来，对杨旭所说的话并认同。
“但是我们这一切都是建立在传统的视角上的，曾国藩厉害归厉害，但是他是“地主阶级”的一员，地主阶级的背后，是落后的封建社会。俗话说得好，一个人的命运，既要考虑自身的奋斗，也要考虑历史的进程。脱离了历史的背景看曾国藩是不全面的，他的行为放在今天的视角下很多都是非常反人类的，比如屠城。在古代这是一种常见的打击对方士气和经济基础的手段，对于曾国藩而言，朝廷不给钱，他也只能纵容部下去劫掠，否则谁会愿意去卖命？空谈道德也许并没有多少意义，但是我觉得每一个现代人都应该唾弃这种针对平民的屠杀行为，道理也很简单，免得自己成为牺牲品，这是一种朴素的政治正确。就好像花园口，如果你认同政府因为自己的错误，可以在迫不得已的情况下牺牲普通百姓的生命，那么你迟早是要被牺牲的。我觉得曾国藩的最大黑点就在于此，但可惜的是，他自己其实并没有选择。如果是你在那个位置你会怎么想？”
杨旭反问道。
那个学生听到杨旭的反问以后，顿时便低下了头，无话可说。
“太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰，不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前的一次农民战争，而且它在新的时代，有新的特点和水平还开创了中国农民战争不少先例，例如中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义、反对资本帝国主义的侵略，并提出了一整套纲领、制度和政策等。《资政新篇》多么好的一个制服就这样被曾国藩给打破了，你难道不感觉到痛心吗？”
又有一个学生站了起来，与杨旭针锋相对。
“由今看来，大家同情太平天国，认为是一个民族革命，但实际也不尽然。至少他们太不懂政治，他们占了南京十多年，几乎没有丝毫制度上的建树。如果你仔细研究的话，太平天国所到之处大肆破坏中国文化，而且内部腐败程度简直到了令人发指的地步，动不动就封王，每一次开会，大街上到处是王的轿，而且民众见王就要跪拜，街上的老百姓每天几乎都抬不起来头，他们丢失了最初的理想，完全是一个打着宗教幌子的王朝而已，当然我也不否认它的历史作用，我只能说太平天国不适合中国！”
杨旭立马再次反驳道。
那个学生听到以后，也是一句话不说的坐了下去。
接下来又有几个学生向杨旭提出问题，杨旭都应付自如，让他们都哑口无声。
等课堂上没有一个人提问的时候，杨旭一个人站在那里，面带微笑。
底下的人早已经是无话可说，有的人佩服，有的人恨的牙痒痒，但是现在都已经拿杨旭没有办法了。
“哈哈，好好，这位同学，你叫什么名字？哪个系的？”
老学究哈哈一笑，简直是乐开了怀。