但是道教不一样，道教的神基本上都是一些人最后变成神的。
而且道家所提倡的就是自己成为仙也就是神。
这其实在别的宗教里面都是十恶不赦的，人就是人，人怎么能变成神？
但是在道教就是不一样，这既是道教独特的地方，这也是道教最吸引人的一个地方。
有时候人就是贱，人家越是远离你，你就越是想看看这到底是什么东西。
其实道教就是这样，道教是讲究避世的，也就是说道教一般都不会进入到世俗，或者是和世俗牵扯过多，一般都是在深山老林里面。
因为在这种地方才能更好的感知自然，才能更好地感知自己，才能达到修真的目的。
而也正是因为道家的远离人群，在加上一些奇奇怪怪的民间传说，和神怪传说中都会出现一个道士的角色，这就自然让人更加的想要了解道教到底是一个什么样的宗教，道教的人，到底是一群什么样的人。
这就直接造成了现在很多人对于道教的亲近感都会比其他的宗教要来得好。
最起码在华夏是这样的，为什么会造成这样的后果？
其实道教什么事情都没有做，就是站在那里，什么话都没有说，就是站在那里。
那句话说得好，都是同行衬托的好。
而且胡广志还知道了这群人是真的不在乎你死多少人，你会有多少的生灵涂炭，他们真的不在乎。
这也是他们可怕的地方。
从这个方面说他们已经丧失了同理心，这些人已经不能称作是人了。
也就是说这些人其实都在内心把自己不当做人了，而是另外一个更高等级的存在。
所以胡广志才会感觉到害怕，才会感觉到心冷。
这种人是最可怕的，因为他们的羁绊更少，他们就更加的能够忠实自己内心的想法而不被人左右。
这么说的话胡广志更是心惊，因为按照这种说法去猜测道教的话，那么道教就是一个活脱脱的邪教。
首先会让你斩断世俗的牵绊，然后出家。
道髻一扎然后从此世俗的一切都跟我没有关系了？
那么养育我的父母和我的兄弟朋友都跟我没有什么关系了？
就是这样，强行的将情感割裂。
然后直接把你带到深山里面去，本来刚刚出家的心情应该是无比的寂寞的，这个时候如果再有人劝一下的话，说不定人家就愿意还俗了。
但是直接不给人机会，直接就把人带到深山，到达深山之后就开始给你将一下道家的经典邪说，然后忽悠你成仙成神。
因为在密闭的环境中，这种洗脑一样的教唆很容易就把人的思想改变了，然后就变成了那些道家的人士。
当然这些都是胡广志的猜测，如果被白胡子老道知道了，那么说不定胡广志就要横死当场。
虽然道家讲究清静无为但是这种程度的污蔑是任何一个人都受不了的。
庆幸的是白胡子老道还不会读心术，不然的的话，就没有后来的胡广志了，这个越南的开过元勋直接就会死在这个无名的山头下面。
胡广志讲到这里的时候突然停住，仿佛是在回忆
自己之前的荣光，似乎也是在苛责自己这些后辈的不争气。