第十三种人格的恐怖作者:[日]贵志佑介
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关一于你的特异功能hellip;hellip;rdquo;真部关掉电视，打开冰箱取出一罐啤酒，一边喝一边对由香里说:lsquo;能不能再跟我说得详细一点儿？rdquo;
好的我能感觉到的，只是那些强烈的感情波动。思考的内容，视觉性影像，都是通过感情波动了解的。很难用具体的语言加以说明。
是嘛hellip;hellip;rdquo;
我到图书馆查过很多有关书籍和资料，结果还是什么也没弄明白。rdquo;
我想也不容易弄明白。在心理学领域，有很多荒唐无稽的研究，但承认感情移入功能的人，迄今为止几乎还没有过。rdquo;
不过，为了弄明白这个问题，倒是促使我读了不少心理学著作。什么荣格啦，佛朗兹啦hellip;hellip;我对我自己的评价是，感情机能是优越的，理论机能是低劣的。你说对不对?rdquo;
真部苦笑了一下，我的研究领域距离荣格很远。要说你的感情机能是优越的，我决不否认，但如果说你的理论机能是低劣的，我不能同意。rdquo;
当然，荣格的理论我也不是都赞成。他把人类的精神机能分为理论，感情，感觉，直观四个方面，是这样的吧?不过，我认为感情具有特殊性。rdquo;
是吗?怎么个特殊性?rdquo;
我可能表述不清楚。我认为，人，因为有感情，才存活在这个世界上。也就是说，有感情，才有活着的价值。rdquo;
原来如此。到底是女性考虑问题的方式。rdquo;
这种女性考虑问题的方式很傻吧?rdquo;
不，我可没有那个意思。我非常钦佩你这种考虑问题的方式。rdquo;
那么，我想问真部老师一个问题，人的感情是为了什么而存在的呢?rdquo;
这个问题有点儿难。不再喝一罐啤酒，是绝对回答不出来的。rdquo;真部说完又从冰箱里拿出一罐啤酒，感情这个词的内涵很多。感觉啦，情动啦，情操啦，心情啦，都可以包括在感情里。在心理学上，本来就没有为它们为什么而存在准备一个确切的答案。rdquo;
这么说您是不知道了?rdquo;
不知道。如果从社会生物学的角度，站在lsquo;利己性遗传子rsquo;的立场上加以说明的话，或许是可能的。但这样的说明太露骨，恐怕你很讨厌这样说明。rdquo;
由香里看过所谓利己性遗传子rdquo;方面的书，也就是说，感情的存在，在某种意义上说是为了有利于遗传子的代代相传?rdquo;
对!例如，感觉对于生物来说是一种必要的机能，这很容易理解吧?追求快感，躲避不快，是一种本能。这种本能可以使任何生物把握生存的机会。这难道不是通过数字统计就能得到的结论吗?rdquo;
的确，这种思维方式，由香里觉得一点儿意思都没有。
真部接着说:总而言之，感情这东西，没有任何意义，其目的只是为了向别人传达信息。rdquo;