('川北山区，峰峦叠翠，山多林木，蜀道艰难，这样，在故乡的河流里经常便能看到长长的木排。
木排首尾相接，顺流而下，宛如巨龙一般。排上伫立着穿蓑衣的、戴斗笠的男人，他们挥动着大竹篙，不时发出浑厚的号子声，年幼的我很羡慕这样威风的男子汉。
每年的农历四月初八是放木排的日子。“四月八，大涝发”那一天，上游必定会山洪爆发，故乡的小河必定会浊流滚滚。
而放排人此时早已将木排捆好。一根粗绳被缠绕成无数个“又”字，将木排或串联或并联起来，绕过木头使绳与木紧紧贴缚，这是放排前的第一道工序。一张张木板抬上躺卧成排箫一样的原木上，用大钉将其结合到一起，这道工序过后，几百棵木头被拴裹成了整体。
一般来说，粗壮的木头，被放在前端的中央，起平衡与稳定作用，而且它们的上边还锛出平面，供舵手踩踏，舵手臂力所及之处有简易舵把，成角度插入江中。木排上还搭着一个低矮的杉树皮屋，那是供放排人休息用的。
河岸边，有几个拴木桩，木排被稳稳地拴住，放排人要在这里祭水。沙滩处摆上猪头，插几炷香，洒一些酒，说几句祈语。