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16.文殊菩萨意(2 / 2)

高岳非常满意,他作为一名穿越者,比谁都明白,所谓西蕃帝国看似强盛的武功,便是建立在对广大奴隶残酷无偿的压榨上的,这国家的基石就是奴隶们惨死的累累白骨。按照赞普红册的数据,整个高原本部的西蕃人口,约有三百万,而可以出征的战士就有四十二万人,兵民比例达到令人瞠目结舌的一比七,光用“全民皆兵”、“全年龄服役”其实是说不通的,无他,因这数十万士兵的动员力,全依靠更多的奴隶劳作来实现的,因为西蕃律法规定,只有自由人才能从军,奴隶们要不为军队生产必需品,要不就随军提供劳役。

故而当唐遭遇安史之乱,军事上陷于低迷期时,暂时难以在正面和西蕃交锋得胜,但高岳先在兴元,韦皋先在西川,通过革新军事和税制,且采用先进的武器,区域性地挫败西蕃的攻势,接着西蕃这个表面强大的高原帝国顿时遭到了致命的阻遏——对内压榨奴隶已然到了极限,原本这种极限压榨通过对外战争的胜利,还可以“回本”,还能稀释各种尖锐矛盾,但一旦对外战争惨败,随之而来的便是高楼式的迅速坍塌。

西蕃就像头鲨鱼,必须一刻不停地游动捕食,一旦被礁石卡住身躯,便会立即活活饿死;

而唐则像一头狮子,当它在某个野区惨败后,便会迁徙到另外片捕食地带去,先苟住潜藏,慢慢再度强壮起来,虽然牙齿和爪子不如曾经锋利,但还能重振昔日的雄风。

“西蕃想要再找个发育的‘野区’是不可能的,它虽暂时征服了河陇,但广大更文明更先进的汉人,根本不会回头,甘心当任它压榨的温末,现在遍布河陇的山水寨起义就是最好的证明,这样西蕃不但不能从新征服地区抽血,反倒要输血,而对本国奴隶的盘剥也快到了顶点,不可能再有新的血液产生了,先是亏空,然后就是裂痕,瞬即就是,自爆——所以像西蕃这样的国度,保有胜利的时间,甚至比它取得胜利的时间还要短暂。现在赞普统治国家,虽然也仿照我唐建立起一套官制来,可骨子里还是十几个贵族大家族联合执政,赞普只能靠会盟它们来维系权力,现在军事上的惨败,政经上的窘迫,再加上宗教的内讧,使得西蕃这个年轻帝国,崛起得有多快,坠落得也就有多快,快了......以前我和韦城武说过,希望在竟儿那代能看到唐的复兴和天下太平,现在我所能确定的就是,在我这代,就能给西蕃的棺材板钉上钉子!”

接下来,高岳又对五百名西蕃的俘虏(他们都是比奴隶高一个阶层的自由民,还有少部分富裕的桂,即武士)说:本道在华亭之战后,曾在秦州渭水北原,屠杀数千战俘殆尽。

这话说得这五百人无不背脊发凉。

但高岳笑了笑,说此次本道目的不在杀生,而在于复土,所以你们的命,就有代价地还给赞普好了。

意思便是,让赞普用陇右的土地,来换你们的命。

“你们总数有两万九千,马上随本道和韦皋的大军走,给我唐军伍牵马驱车,搬输粮秣、弹药,走到兰州,如赞普下令在那里不抵抗,本道便放五千人回去,若河州、岷州也不抵抗,本道便再放五千人,若鄯州不抵抗,本道便再放一万人——最后,若河西的甘州、肃州也不抵抗,本道便将剩下所有人释放掉。反之......”高岳这时细长的眼睛露出凶光来,“可别怪本道以戮代活了!”

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