。以上两种朝会都比较隆重，是不可能面见平民的,所以莫文远来当日，圣人正在紫宸殿同其余官员进行常参,无甚大排场，到的官员也少，相较于其他两种朝参，压力减轻不少。
然而压力与否都是相对的,莫文远穿过诸多官员时,能够感觉到他们落在自己身上的视线，多为好奇的打量，有的则是审视,圣人坐在最上首，即便莫文远再想知道他长什么样，此时也万万不能抬头的,他行礼，头深深弯下道：“草民拜见圣人。”
圣人也无意为难小儿道：“赐座。”
他坐在一块蒲团模样的垫子上,处于紫宸殿最中心，来自四面八方的视线都钉在他身上。
圣人倒是温和：“不必多想，我招你来不过是想听听压榨油法,书信写得再详尽，也没直接听人诉说来得好，此法既是你提出，想来也无人比你知晓得更多。”
论如何解释压榨法，莫文远已打了多次腹稿，解释的时候不紧不慢，语调平和，在圣人有所不解时还能徐徐解答，应对自如，便是常出入殿宇的老官都心道此子自有番气度，同寻常郎君很是不同。
圣人道：“听闻此法又是菩萨传授于你？”
这个又字让莫文远心中不是很安定，他道：“蒙菩萨厚爱，总是传授我些利国利民之法，再令我禀报圣人，此乃天佑大唐之证。”
此话一出，其他大臣看莫文远的眼神都变微妙了，此子真是伶牙俐齿，他们不刮目相看都不行啊。
圣人听他说这话，轻笑两声，也没有太过为难莫文远，又问了些吃食相关的问题，还称赞莫文远“少年早慧”“一手厨艺出神入化”，便放他走了。
莫文远全程注意力很是集中，应对过后松口气，心道终于结束了，便坐在车上悠哉悠哉回家，心想自己的回答应该没什么问题。
他走后，圣人与群臣jiāo谈，说起了另一件事：“天竺之沙糖在我国应用广泛，自发现其妙用开始，每年都需从天竺进口大量沙糖。”
“授人以鱼不如授人以渔，既需求量如此之大，何不让人前往天竺将制糖法学回来，传授给匠人农户，使他们多条求生之法？”
“巴蜀江南等地又种植了大量甘蔗，以往除非是制作石蜜，此物并没多大作用，即便是榨蔗浆也用不了多少甘蔗。”