<h1>第172章 以德服人？</h1>
在赵旭的认知里面自己的孩子不听话那是绝对要去教训的，虽然不不怎么赞同棍棒下面出孝子。
却也不怎么反对，既然这句话能够流行起来，经得住了时间的考验，那说明它还是十分的有道理的。
对于当时的大隋朝来说，附属国高丽就是他的孩子，你既然不孝我就教教你让那个你知道什么孝顺。
在他们坐的小亭子里面还准备了热好的酒，在这寒冷的冬夜，喝上一杯还是不错的。
两人时不时的喝上几口，感觉到浑身都是暖洋洋的，特别是对面的宋公子已经是小脸通红了。
“我虽然赞同出兵高丽可是，从儒家的角度上我们大国不是应该要以德服人的吗？”
这句话一出来赵旭知道眼前之人也是受到了儒家文化的熏陶呀，以德服人。
这就是那些老夫子迂腐的地方，都要以德服人的话，那么这个世界上估计就没有了争端。
讲究以德服人、那还要朝廷的军队干什么，都去以德服人不就好了，还节省了开支。
以德服人不是吗，你去游说周围的国家，让他们投降于宋朝，看看他们同不同意。
以德服人好呀，每当有战事的时候，你就向两军阵前一站，以德服人去吧，看看他们听不听你的。
只知道从自己的角度出发，真叫他们这样去做的时候，他们绝对会百般的推辞，哪里还有什么以德服人的样子。
他们也就是过过嘴瘾，真的用到他们的时候，就没有音了，这样的人有什么用。
赵旭抿了一口酒，十分轻蔑的说道：
“什么以德服人那都是骗人的，是那些所谓的先贤们为了自己名声杜撰出来的一场莫须有的口号而已。”
“这个口号就是个银枪蜡像头，中看不中用，这些提出这个口号的人都是一些虚伪的人，还敢自称是圣人。”
赵旭又是一番吐槽，丫的这是他对古代那些虚伪的人的不满。
“天麟兄，不能以偏概全吧，毕竟他们也是圣人，提出来这样的经典名句也是有一定的水平的，你这？”
宋文秀是多天麟这个称呼习惯了，唤作其他人，让你直接称呼的那个超太子的字，你敢这样吗？
可是他就敢，因为他心里又不想做官或者在仕途上有发展，当然不必这么小心了。
所以他能和赵旭这么随意，换做其他的读书人，估计还真的没有这么大胆。
“呵呵，圣人？他们却是是被人称为圣人，但是在我眼里他们都是一群虚伪的圣人，也许他们某一方面是值得别人尊敬的，可是这一点我是不赞同的，什么以德服人？”
“碰到这种事情，就是要打的那些有异心的人不敢反抗，才能让他们害怕，让他们口服心也服。”
什么时候任何的师弟啊拳头大都是硬道理，强权就是真理，他不是一句空话，也不是一个贬义词。
也不要说什么人家霸道，谁让你没有这个本事呢，看看一千年后的一个国家。
人家是怎么在全球横行的，你去跟人家说以德服人去吧，人家甩都不甩你，你能把人家怎么着吧。
这一点就是赵旭当时十分的不满的，自己所属的国家，总是大局为重，什么是大局，呵呵呵。
现在他自己有能力了额，绝对是要做个老大，而不是在哪里以德服人，只有从骨子里面将他们征服，这才是正道。
他很快又回到正题上：
“我都知道杨广即位后，身为大隋朝属国的高丽想着趁新军刚即位，来点什么好处。”
因为他们的认知里面我们中原的王朝，新君主即位总是需要稳定的，即使有罪的人在这个时候也会赦免的。”
“于是不但私自陈兵边境，威胁这新即位的杨广，更加宣布以后岁不朝贡，不再承认自己是隋朝的附属国了，也就是妄图自立了。”
真不想那什么殖民地的独立运动，完全不同的兴致，我又没有强迫你，你自愿作为我的属国。
作为属国你平时的遗物就是服从宗主国，缴纳个贡品什么的，你有事的时候我帮你解决。
你被谁欺负了，打不过他，好说，我替你揍他，这就是我的义务，也显示了我大朝上邦的威严。
现在你居然陈兵我的边境，胆子肥了，你这是打我的脸，既然这样我就没有什么好说的，揍你丫的。