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西夏妖陵篇 第二十七章 巫山(上)(1 / 2)

1947年的5月7日,也就是从北平王家出发的三天后,我们搭了两辆水牛车,赶往碧水多峰雾霭弥漫的巫山,期间,我忍不住与车夫盘问当地的风土人情。

巫山,在风水来说,是一处极佳之地,可吸纳重庆、湖南、湖北之气,汇聚三峡藏水之渊,此地葬风多为干葬,也就是将棺椁悬于悬崖之上,为的是挥发尸体中的水分,以防尸变。

不过这种悬葬风俗,只有大户人家才葬得起,因为需要很多的劳动力,像某些山头还有山大王,不花些钱是摆平不了的,平民百姓还是土葬沙地之中,故此长江一带,还盛行赶尸派,将尸变的尸体赶往干燥之地安顿,遇到棘手的血尸和旱魃,就要以巨石压之。

像赶尸这个职业,古往今来也有冒牌货,比如那些异乡归根的,不是用人赶的,而是用牛车马车拉的,还有的,干脆就是亡命徒走私的。

前些年抗日战争,附近的老乡不得已就得往山里躲,有的地主不惜把自己的女儿嫁给山大王,也要苟活上一命,像穷得叮当响的便直接卷铺盖入伙了山匪,但也有更多的年轻人,去参了军,直接把父母送上山,那些山大王跑得了和尚跑不了庙,也不敢多生事端,欺负那些军旅家庭,日后若是进山扫匪,那些闯出去参了军的娃子,说不定还能捎个信儿回来提个醒,所以那些奔赴战场的年轻人父母,还被山大王和地头蛇优待了三分。

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