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第一百三十七章 滇南痋术(2 / 2)

据相关文献记载,这蜮蜋长虫又名霍氏不死虫。

它的名字是为了纪念发现其化石的英国生物学家而命名的。

这种网状神经的奇特生物,介于无脊椎与半脊椎之间,又拥有类似太阳女神螺一样的保护壳,坚硬的外壳是它体内分泌物所形成的。

在自然界里。

霍氏不死虫没有任何天敌,除非能把它整只地吃下,用胃液完全消化。

否则!

只要留下一部分神经网,它依然可以生存下来。

这种蜮蜋长虫的祖先,可以追溯至几亿年前的寒武纪,无脊椎动物起源之时。

当时!

除了昆虫之外的其余动物,还处在低级的演化阶段。

蜮蜋长虫的原生形态,凭借着顽强的生命力,躲过了无数次天翻地覆的物种毁灭,已经逐渐进化成了古往今来体型最庞大的虫类。

很久以前。

遮龙山周边的少数民族,发现了蜮蜋长虫的存在,见其体型庞大,于是便将它封为山神爷供养了起来。

而且,他们还不定时的捕捉毒蟾蜍,予以祭拜。

随着时间的慢慢延续,才造成红色雾瘴的毒气越来越猛烈。

据记载,古滇国有一部分人信奉巫神邪术,因为宇宙观价值观的差异,国中产生了很大的矛盾。

这些信奉邪神的人为了避乱离开了古滇国,他们扶老携幼迁移到澜沧江畔的深山中生活。

这部分人的领袖自称为献王,象这种草头天子在夏国历史上数不胜数,史书上对于这位献王的记载不过只言片语,语焉不详。

献王,在夏国历史上有很多位,不过并不是同一个时代,这里除了古滇国的献王之外,其余的几位献王都不在云南。

古时滇国人崇尚巫术迷信妖法,研究出一套利用“痋术”将怨念附到生物上的巫术。

怨念的力量很强大,人和生物被其控制后就会发狂疯癫,凶残成性。

山海经曾记载过古代滇国的邪恶贵族为统治周边小国,利用“痋术”将奴隶异化成魔物,杀的周边小国俯首称臣的传说,想来“痋人”与这些魔物有所关联。

有关“古滇国”的史料,各种史册中对神秘古老的“痋术”的描写都是一带而过,没有什么详细的记述。

但是野史中,曾经提到过利用“痋引”使妇女感孕产虫卵之事,一定要等到十月怀胎生产时,将女子折磨至死,这样她临死时的恐惧与憎恨,会通过她的身体,传进她死时产下的虫卵里,这样才有毒性,这是“痋毒”中很厉害的一种。

再把这些夷女或者奴隶,在子.宫里种下“痋引”,等到她们生产虫卵之时,先将女奴折断四肢,反抱住刚产下来还没有完全脱离母体的“痋卵”,立刻有一种类似于烧化了的热松脂,或是滚沸的树熯,那一类的东西,活活浇在女奴身上,连同她背后的“痋卵”一起,做成透明的“活人琥珀”。

等冷却后,在表壳面上刻满“辵魂符”,这就等于把女奴死亡时的恐惧,哀伤,憎恨,诅咒,都一起封在了“琥珀”之中。

然而!

那刚被女奴产出的“痋卵”,生命力很强,不会轻易被滚沸的树熯烫死。

茧状物被打上细孔扣,就都被沉入这洞穴的深潭之中,“痋卵”通过那些蜂巢状的地方,吸引水中的蜉蝣来吃,就在那无究的怨念中生存。

与其说是某种虫,也许用有神经反射的植物来形容,会更恰当一些,它们根本就没有任何意识,这些大肉蛹,只会凭神经反射行动。

所有的进食、繁衍等等行为,都在茧状卵中完成,为了保持死者怨念不会减退。

从不会破卵而出,它们排出体内的排泄物,是一种特殊的物质,象是鱼卵,又象是肉菌类植物,从蜂巢处被排出后,都附着在“死漂”的外壳上,逐渐会长成象透明蛆虫的样子。

而女奴体内的“痋毒”,也都保存在了这些蛆形的物体之中。

献王运用此法,使得女痋佣可以轮回至今。

好在林不凡拥有百毒不侵之体,它可以直接无视那些毒瘴气的存在。

在静静观察了片刻之后。

林不凡抽出腰间的匕首,抬脚迎着飘荡过来的女痋佣冲了上去。

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