<h1>第七百二十四章：秽佛洗罪界（求订阅）</h1>
书圣院之内，一座法坛，在几位洞天境老祖的造化神通之下，不过数个呼吸，就建立完毕了。
儒风六艺圣坛，绘祥云为底，立六艺为骨，伏地参天，一派圣风。
儒门七大圣院高层，连同下属各王国、学院老祖，依各自派别，站定六艺圣坛之下，垂手凝思，静待天时来到。
众人凝神间，绵风中突现破空清啸，天际风云涌动。
六艺圣坛之下，儒门七大圣院院主，各自浮空直上九空。
书，圣字清耀，记万古千空；画，一展山河，留白点墨间；经，长虹贯天，承儒风圣言；乐，丝竹五音，奏浩然之风；礼，上下有别，天地君亲师；射，百步穿杨，展雄风阳刚；诗，包罗万象，现风花雪月。
一时间，七重奥义，直冲霄汉，远天七星挪移，现天文奇观，转风云，动天地。
天地风云异变，七圣奥义，动荡天地之间，浩然儒风，自九天倾泻而下，一洗凡尘，一扫阴霾。
万众瞩目中，但见一道儒俊身影，应天时破关而出。
浩然儒风中，但见来人，踏空步尘，一身正气，冷峻天地难犯。
“叹天地，惊异光，聘朱鸟之极兮；动日月，转乾坤，立天地之玄兮！”
儒门十叹惊奇绝学再现尘寰，一时间，天地震动，无数儒门圣字从六艺圣坛冲出，爆裂当空，一股浊茫之气掩天而来，霎时，天干转，地支变，空间扭曲，天时来到。
无匹昊光中，天际再现年少身影，起掌纳天地，体八荒，汇六合，掌四极，雄浑之势，猛然爆冲而来。
“天下篇，天地同流！”
雄掌盖下，天地惊尘，倏然间，六艺圣坛之上万雷共觐，隆隆地响，如万马奔腾而现。
随后，六艺生辉，圣坛中开，三教承露台，巍然再现尘寰。
诸事已毕，却见一道佛耀，自西缓缓而来，禅林本觉，霜雪开路，伴随清亮诗号，正是佛门圣令者，禅仙雪隐缓步而来。
随之，南方道元冲霄，漫天白羽纷飞中，太极规划，八卦天演，玄黄铺路，轻歌中，道门圣令者，楚天行伴酒踏空而来。
“佛耀当空，般若禅！”
“道辉玄黄，天地根！”
佛道两教，镇教秘招再现，天地一片清宁，万雷敛去，天时再转。
一金一青，两色神通化光，从两教圣令者手中脱出后，便化流光，飞上了六艺圣坛承露台。
化转天地间，九天再开祥云铺道，金雨普降，玄门之主北辰，踏符破空而降，右肩一动，后心一道儒风，猛然灌地而现。
“儒风浩然，君子风！”
三教镇教秘招，各自飞入承露台，如三道游鱼，彼此追逐飞驰，静等三教本源现世。
众人殷盼中，但见北辰背后，彩光再闪，同心圆一般的三教本源，终于出现在了众人面前。
抬手一送，三教本源如彗星落地，直接射入了承露台之上。
而后，三教秘招，如飞鸟投林，分三个方位，各自没入了三教本源之内。
三教本源，时隔太古，终于再度开启，一时间，昊光冲霄，列宇成镜，演化一幅幅牵扯到三教最深层次秘密的画面。
三教之秘揭露，开篇明义，“寒暑断流转，春秋不记年！”
北辰等人，接连落下，各自凝神屏气，静等三教本源，开示三教深层机密。
但见太渊神镜中，景移物转，流风动烟云，而后一副佛教圣尊开辟圣地的景象，出现在了众人面前。
“佛教建立根基圣地之初，难道这与当今西域战事有关，血泪金刚，千佛血劫，一切恶果，其诱因在此吗？”
众人定睛中，但见佛教圣尊，泄一生罪孽、业障，混为一物后，创之为界，以此为根基，建立佛门圣地“众圣之潮”。
“这是，佛泄罪孽！”
而后，太渊神镜中，映现的，便是秽佛洗罪界。
漆黑浓郁的业障、罪孽之力，汇聚一团，浓缩在众圣之潮的最深处，而后显现在外的，则是一片清圣之象。
后续解读的词句，也一一映现在众人面前。
“佛教圣尊，传道真域之内，为立圣地，斩一身罪孽，转佛法修为为无上业障，建立秽佛洗罪界，即是众圣之潮。圣尊寄希望，圣潮之中，佛道昌盛。修佛之士，先舍一身业障，再悟高深佛法，得大慈悲、大欢喜、大超脱，转而利用自身大功德，衍生大般若之力，再度净化业障，以此为良性循环，转佛门业障为无上功德，保佛法传续万古！”
此时，画面再转，一尊庞大魔佛像，在太渊神镜之中显现，三头六臂，正是佛家传言的魔佛波旬法相。
三头真身中，代表智慧的一面，正双眼聚精会神，紧紧盯着众圣之潮。
而后，佛眼中映现真实之光，秽佛洗罪界的原貌，被魔佛波旬窥探得去。
随后，画面再转，魔佛波旬坐下，大摩罗开始派遣弟子，潜伏进入秽佛洗罪界。
寻常佛修，是利用众圣之潮，先行卸下一身业障，而后修得佛法，再回身以自身大修为净化自身业障。
而魔佛波旬麾下，则是通过暗自吸收秽佛洗罪界的业障之力来修炼，完成杀生灭世之修佛路。
太渊神镜推算至此处，下方众人，已经大概明了，西域佛门，究竟发生了何种激变，血泪金刚，千佛血劫，不是没有来由。
三教圣脉之中，佛尊乃是出自众圣之潮，从其中得证真仙大道。
如此看来，佛尊便是魔佛波旬麾下的大摩罗，修成真仙后，暗自汇聚从众圣之潮中，修成业障金身的无欲天弟子，而后汇聚成军，如今正是到了反制的时候。
关于佛门的推算，太渊神镜最后定格的画面，是众圣之潮深处，千佛塔深阙的影像。