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第七百九十四章 聪明的一休(1 / 2)

<h1>第七百九十四章 聪明的一休</h1>

负责缉拿姚芳的,是侍所长官赤松家的人。

京都如此重视这个漏网之鱼,正因他们审讯出了姚芳的身份:乃明国侯爵之子、明国贤妃的长兄。除了从明国使臣口中得到的消息,九州等地寺庙搜捕的“僧人奸谍”,也佐证了姚芳的身份。

早在前任将军足利义满时期,武家便已经有效控制了寺庙、神社的势力;所以室町殿早先就发现,寺庙里来了一些汉人和尚。不久之前,得到室町殿下令,侍所已将那些人、疑似奸谍的汉人和尚尽数逮|捕。

京都诸官员大多认为,这个姚芳是明国的皇亲国戚,并可能负责管领奸谍细作的差事;只要抓住姚芳,应能获得很多消息……

室町殿中央实权大臣,由几大武家家族分领。除了辅佐征夷将军的三管领,便是掌握财政、刑讯、文书、诉讼等权力的“四职”,由四个家族轮流任命。赤松氏现在便领着侍所官职,属于“四职”之一。

赤松氏很重视姚芳的事情,他率众在博多港附近,至少逗留了一个月之久。一行人先是暗查,然后公开审讯有关人等。

姚芳“失踪”之前,曾拜访送礼的当地武官,无不受到了侍所官吏的反复盘问。但赤松氏渐渐发现,那些人似乎都不可能与姚芳有甚么关系。

搜查一无所获,时间也过去了很久。赤松氏的人不得不猜测,姚芳可能已经逃走了。

时任侍所“头人”、赤松家的家督赤松义则,听到了这个不幸的消息,决定把结果告诉将军足利义持。便带着随从仪仗,赶去将军的住所。

室町殿之所以有此称呼,乃因统一南北朝的前任将军,居住在“花之御所”、又称室町殿;故以室町殿,代指日本国实际权力中枢。然而新任将军足利义持,现在已经搬离花之御所,住在二条坊的大院子里;二条坊府邸位于相国寺、花之御所的南边。

赤松义则来到二条坊时,发现已经有几个武家的大臣、在正殿外等候了,而将军显然不在府上。

足利家的家臣接待了赤松义则,表现得十分客气。毕竟赤松家不仅是诸国中的有力守护,且为足利家立下过汗马功劳,特别是平定“明德之乱”的时候表现十分突出。

赤松义则问道:“将军去何处了?”

家臣只道将军不在府上,然后拿出了将军离家时写的东西。

赤松义则接过来,见上面写的全是汉字,便弯腰认真地用汉语读道:“秋荒长信美人吟,径路无媒上苑阴。荣辱悲欢目前事,君恩浅处草方深。”

读第一遍时,赤松义则已经想起了,这首诗是一休和尚写的,写得很好,十分有名气。但他仍然重新朗读了第二遍,然后才递还给足利家的家臣。

此时赤松义则,已经大概揣测到将军的心意了。只不过赤松需要再冥思,才能充分理解将军的深意。于是他在大殿外的等候室里,跪坐下来,闭目开始参悟禅机。

一休原来不叫一休,他是到西金寺拜谦翁大师为师之后,才取了“一休”道号,时间大概是两年前。一休最开始的身份,乃当今天皇的儿子,后来因为宫廷争斗、才被他母亲送去了寺庙教育。

虽然一休多年都在寺庙里生活,但他的天皇父亲,对他还是有感情的。将军足利义持这次亲自去拜会一休和尚,可能正在从各方面、向天皇示好。

天皇本身没有权力,但国内有不少势力是支持天皇的,其中包括镰仓公方的那些公卿,以及一部分武家的人。

而且义持将军与当今天皇的关系,以前有点小小的误会。

原因是前任将军足利义满,喜欢的是嫡子、足利义持的弟弟足利义嗣;义满曾经将小儿子引见给了天皇,意思就是想改变室町殿的继承人资格。但是足利义满暴|毙之后,拥有实权的大儿子足利义持、仍然做了征夷将军。

赤松义则冥思许久,认为:面对明国的威胁,义持将军用他的行为、誊抄的诗句,已经表达了决策的困难。

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