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第250章 蛇蝎心肠与痛失吾爱(2 / 2)

顶端的角,写着物质,旁边赘述了“炼金术士”、“吸血鬼”、“亡灵法师”;左侧的角,写着魔力,旁边赘述了“魔法师”、“德鲁伊”;右侧的角,写着精神,旁边赘述了“巫师”、“妖术师”、“先知”、“魅魔”、“萨满”。

真理之眼图案的下方还有一个名词——骑士。

后面写了一行很潦草的蛇文:“异端,像野兽一样亵渎魔力,粗暴的循环着斗气,压迫魔法师的生存空间!若有一天魔法时代到来,烧死所有的骑士,让魔法师统治世界,探寻真理!”

如果这是柯蒂斯亲笔所写,代表着她是一个狂热的魔法信徒。

这已经偏向宗教邪念,不好不好。

李斯特本能厌恶“异端”这种说法,他的目光在炼金术士、巫师、德鲁伊这些字眼上停留几秒,便不再深究,继续翻页。

从第四页开始,书中的内容变成了研究笔记,研究的课题只有一个——论灵魂剥离的可能性重复试验。

根据李斯特一扫而过的阅览,似乎是上古时期有一名巫师研究出“命匣技术”。将自己的灵魂寄托在命匣之中,从而成为不死不灭的巫妖,跨越生与死、真实与虚幻,成为不可思议的状态。

这种记录不辨真假。

柯蒂斯主要是重复这项技术,验证剥离灵魂的方法。

她起初是在小动物身上实验,然后慢慢的发展到人身上,最终发展到同类魔法师身上。在第十六页,她完成了实验,验证出灵魂是可以剥离并短暂存在,但必须有契合灵魂的东西寄托。

第十七页开始,她进行了第二项研究课题——命匣实验与制造。

整整二十五页,都是这项课题的实验笔记,仿佛是个天才,柯蒂斯在第四十二页,命匣实验成功,研究出灵魂沉木这种可以当作命匣寄存灵魂的东西。以及寄存灵魂的魔法阵——自我放逐魔法阵。

“这东西,就是我砍掉并收回的四面墙壁?利用这种魔法阵,就能将灵魂剥离出来,并放逐到灵魂沉木中?”

时间不等人,他没空去思考,快速翻页,想要找到有关幽灵船的内容。

在又翻了大概三十页,略过四个有关巫妖命匣的小课题研究笔记。终于,他看到第七十四页上,画了一艘船,非常精细的三桅横帆船,连主桅杆上的羊头旗帜都清晰可见——这就是山羊号,没有成为幽灵船之前的山羊号。

随后二十六页,全都是关于山羊号的改造,或者说,设置魔法阵。

柯蒂斯把命匣技术扩展到整艘船上,把所有的船员的灵魂禁锢在船上,以保护自己的命匣。

按照她在遗书最后的一部分推测,这艘船将随着魔法阵的不断侵蚀,渐渐打通真实与虚幻的分界点,进入放逐之地。

放逐之地。

魔法师认为魔力、物质、精神互相转化的边界,有一处地方,时间与空间无法形容,永恒与短暂互相辉映,只能容纳灵魂在其中行走,这个地方就是放逐之地。

罪大恶极之人,通常会被贵族流放到放逐之地。

说白了,就是施展某种魔法,让人安乐死。只是魔法师认为,这种死法的人类,灵魂会进入放逐之地。

柯蒂斯的最终目的,就是借助山羊号撞开放逐之地与真实世界的分界点,送她的灵魂进入其中。

然后去追寻她的爱人安纽特。

只是她没想到,山羊号变成了幽灵船,在放逐之地和真实世界之间徘徊,并未将她的灵魂送入放逐之地。

“女人,真疯狂,为爱疯狂么?一个人死不够,还要害死无数人!”李斯特浑身直起鸡皮疙瘩,同时暗暗心惊,“羊头旗帜插在龙头上,根本不是驶离放逐之地,而是驶向放逐之地,这女人现在还想害我!”

幸亏他机智,翻开了这本魔法书籍。

“所以,想要回到真实世界,首先就要毁掉羊头旗帜和船首像!”

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