离开“定光寺”我们三人穿过市区，一路朝乌山走去。汉英老师久居福州，而且他说几乎天天要上乌山运动，因此我们只管跟着他走，不怕迷路。岸礁老师是个摄影迷，所以走在马路上也不忘拍摄。因为车多人多，我当然是有意见了，不准他拍。他笑了笑，赶紧跟上我们。乌山是福州有名的“三山”之一，又名“乌石山”、“射乌山”、“道山”位于福州市中心南门兜西侧，与于山、屏山鼎足而立。因乌山风景最美，被称为“三山之首”海拔86。3米，总面积27。3公顷，目前乌山开放游览的风景区面积为11公顷。
我们走着“乌塔”很快就出现在我们眼前。“乌塔”别名“净光塔”属国家重点文物保护单位。原为唐贞元十五年(公元799年)，福建观察使柳冕为庆贺德宗李适寿诞，而用乌石磊塔，故称“乌塔”后王审之七子王延曦于（公元941年），在原址上兴建宝塔，全名为“崇妙保圣坚牢塔”七层八方，高35米。据说本要盖到九层，后因兵乱王延曦被杀，最后只能盖到七层。闽王王审之治闽时，其父子共修复和创建了闽都七塔，它们是：“乌塔、白塔、定慧塔、报恩塔、崇庆塔、开元塔、阿盲王塔。”现仅存“乌塔”和“白塔”合“屏山”、“于山”、“乌山”为福州著名的“三山两塔”
走过“乌塔”我们一路往上行走，因为是第一次来乌山，对乌山的景观不甚了解，没有心理准备。等走到“道山亭”时，才猛然发觉乌山之石不同凡响。原来这“道山亭”乃北宋熙宁年间，福州太守程师孟所建，并请前任“唐宋八大家”之一的曾巩作道山亭记。虽经数次修葺数次损坏（现存的“道山亭”建于1955年），但这些碑文石刻却依然保持完好。福建省人民政府对乌山景区立碑记录：“经本委于1961年5月公布为第一批省级文物保护单位。”“乌山摩崖石刻自唐迄清约200处。唐大历七年（公元772年）名书法家李阳冰篆书‘般若合为’最古，宋以赵子直、朱熹、湛仲谟、程师孟等为著，是研究书法艺术和历史的珍贵资料。”
因为是初次交游，行色匆忙，加之傍晚时分，我们三个人不得不走马观花。所以所经过的路段，只要看到哪里有摩崖石刻，不管是否读懂看懂，一路通吃，先拍下来再说。后来回家细细一看，有些并不是很珍贵的；而有些名碑名帖概是隐在山中，没有熟人指点，故在此次交游中算是被我等埋没了。后来我细细分析整理一下，挑出一些碑帖，经过百度核实，在此说上三、五个，与大家分享。是对是错君莫笑，先看了再与高山雅正。
“道山亭”我们就不说了。在“天秀岩”下，有一方明“三朝宰相”叶向高应薛氏后人邀请，所和的碑记：“名园开宴集群公，河朔风流此日同。槛外林光连百雉，天边江影落双虹。峰传薛老人何在，尊入平原酒不空。莫向邻霄台上望，烟尘今正起东。”字为行草，红色描摹，所以看得相当清楚。继续往上行走，总是见碑就拍，见榕就照。行到乌山顶上头，在“邻霄台”下方，左右两边各有两个大字，就是出了名的“海阔天空”此方碑帖乃康熙年间无名氏所刻，并不是康熙所书。站在“海阔天空”之下，可以鸟瞰半壁福州江山，极目远眺，尽收眼底。因此人若到此处，自然是登高望远，壮志万里“海阔天空”！
由“海阔天空”往下行走，我们转向“望耕台”“望耕台”也是在乌山高处，乃清乾隆年间福州郡守李拔游登乌山，望远极目，见茫茫苍苍农田一片，心悯农夫劳作辛苦，故作此“望耕台”以示后人！李拔不但大书“望耕台”还在边上题写：“为念民劳登此台，公余做啸且徘徊。平畴万亩清如许，尽载沾途血汗来。”“望耕台”下，如今已经不是农田了，而是高楼林立的福州城。在此鸟瞰福州城，也是半壁江山尽收眼底！