从屠杀哥布林开始拯救多元世界作者:欢笑时光
第三百七十七章陌生神祇的祭拜仪式
老年祭师同样的为前来祭拜冒险与变革之神的商人信徒们进行了拜祭仪式。
虽然过程是差不多的，但是在老年祭师的热情态度和推荐下。
商人信徒们在神殿这里购买的高价拜祭物品和奉献给神明的礼金明显丰厚的多了。
冒险与变革之神之所以被某些神祇称作为伪神，是因为这位神祇除了经常在信徒身上显示自己的神迹以外。
却很少的将自己的神迹恩赐给神殿之中的神职人员。
也就是说，很多冒险与变革之神的神职人员会的神迹少的可怜。
这让冒险与变革之神的神殿里面的神职人员，更加依赖信徒们的奉献。
用于神职人员们的生活和神殿的日常开支。
神明大人们可以高高在上，不食人间烟火。
底下的神职人员可不行。
作为一个曾经是别的神祇的神职人员的老年祭师，还保持着一些从曾经的信仰中获取到的基本神迹。
这也让他这个虽然是半路从其他神祇的神殿跑来的信仰不纯者，在冒险与变革之神这个缺乏真正会施展神迹的正牌神职人员的教会里，拥有了担当管理信徒们前来祭拜神明大人的祭师的机会。
这也是某些神祇教会攻击冒险与变革之神教会的一个绝好理由。
其他的正神教会可是很少接受老年祭师这种背离了原本信仰的不同者。
接受其他神明的前信徒。哪怕是因为宗教斗争不得不退出原本教会舞台的宗教斗争牺牲者，也是万万不行的。
老年祭师很高兴世界上还有冒险与变革之神这位神祇的存在。
幸而能够在冒险与变革之神的教会种安度晚年的他对冒险与变革之神教会中的信仰事业十分的热心。
可惜冒险与变革之神这位神祇不怎么热衷于对外传教，扩张自己的影响力。
不然也不会连自己教会里面的神职人员，都很少得到这位神秘神祇的神谕指导和神迹赐予了。
老年祭师可是清楚的知道，冒险与变革之神这位神祇不会主动赐予神职人员神迹，但一旦神职人员的信仰纯化但能够主动触及到冒险与变革之神的意志的时候。
冒险与变革之神赐予神职人员时的神迹又是相当的强大有效的。
最主要的是神迹的数量相当多。
每个层次的神迹品种也是相当的固定。
比其他神祇随机恩赐神迹，所获得的神迹威力大小不一的方式靠谱多了。
不过其实这些都不关只保留着基础神迹用来主持祭拜仪式的老年祭师的事。
他只要能够好好的做好自己管理信徒们惨败冒险与变革之神的工作，为神殿里创造更多的收益来使神殿更好的运转就好了。
老年祭师在接待完这波前来祭拜冒险与变革之神的商人信徒，目送着他们祭拜神灵，得到安心的满足感满意离去之后。
他继续带着微笑的接待下一波前来祭拜冒险与变革之神的信徒。
这座神殿的人气还是相当可以的。
在接连接待了几波信徒之后，年纪已经上去，头发已经斑白的老年祭师身上也出现了不少的细汗。
祭拜神明的仪式可不是出出嘴巴子就行的，其中还包括着祭礼仪式程序司仪唱礼、起鼓、掌号、发引、奏乐、乐止、奏小乐。执事者各司其职，主祭者就位，陪祭者列队肃立。
音乐和拜祭礼仪都不可或缺。
作为主祭者的老年祭师的体力消耗也是相当的大的。