孤家寡人的李唐山有时候也在感概：生活就像爬大山。在山下的时候，你仰望高山，你看见的是整座大山，看到的是山的伟岸，山的秀丽，山的令人遐思与浮想联翩的动人风韵。当你动用蓄集了整个青春的力量准备爬山的时候，你满怀信心，雄心万丈，一付山不怕高、有志则行的踌躇满志的模样，幻想着登上山巅时的一览众山小的美景和风光。
部落第一大闲人李唐山最近找到最多是大巫师，大巫师应该是部落第二大闲人，没有什么事情做的人一起聊哲学，李唐山偶尔也会聊聊现代西医，比如哪里就应该割掉哪里。
大巫师像个小学生一样，李唐山为他打开一扇知识窗，天天追着李唐山给他解析一下中医和李唐山口才的现代西医的区别。大巫师第一次听说在大汉西部还有很多强大的国家，例如身毒、大食波斯、罗马大秦等像大汉一样强大的国家。
大巫师惊奇看着眼前这个小孩子，大脑的脑洞之大远远超出自己的想象，但大巫师知道这个小孩子所说的东西都是真实的，不过最感兴趣的是李唐山口中的西医，好奇的问道：“李唐山，你说说是我们巫医还有我们汉医跟西医来比较哪个更厉害一点？”
李唐山想了想说道：“大巫师，这样子来说吧，巫医或汉医我们那个时代的人都叫做中医，中医和西医没有存在谁更厉害的问题？只是大家看问题和看病方式不一样。”
大巫师继续追问道：“有什么样子区别？有没有详细一点？”
李唐山也不知道怎么跟解释西医那些设备，还有一些标准化之类，只能他们听得懂语言来解释道：“大巫师，我这样子说吧，如果用哲学思维来中西医之间区别。比如我们看问题角度不同中医药学从宏观角度看问题，将人看作一个有机的整体，机体的各部分相互影响。但是我们的中医药有宏观准确性，缺少微观精确性。”
大巫师拍拍自己的脑门说：“你的意思是西医药学则从微观看问题，中医看医就用宏观的方法，对不对？”
李唐山点点头继续说：“对，西医是采用分析法，不把人当成人，而视为各零件的组合，有微观精确性，但是缺点却无宏观准确性。”
大巫师恍然大悟的说：“我们的认识论告诉我们，宏观可以统帅、包括微观。但是微观只能说明和解释宏观，而不能统帅和包括宏观。这样子说来，还是中医和我们巫师更强大的一点。”
李唐山点点头，又摇摇头说：“不存在谁更强大一点，只能说中医药可以同化西医药，西医药不可能同化中医药。”
大巫师不同意的辩解道：“中医药博大精深，西医药也赶不上、也理解不了中医药，依靠对象不同西医给人找病，中医给人找健康。”
李唐山也佩服大巫师举一反三的理解能力，要是放在现代，最少也是中科院的院士。
在这中医中药方面观点上，我们要有民族自信心，特别是人工智能出现后，中医应该走向下一个巅峰。西医以药为依靠对象，用药对抗疾病，如用药消炎灭菌。中医则是依靠病人的自我康复能力，虽然有时也用药直接对抗一些疾病，但用药主要是借以调动人这一复杂、开放的巨系统的自我组织能力而已。西医是对抗医学，中医是中庸医学。毒副作用问题西药是纯而又纯的单体，结构清楚，作用靶点单一。