三春脸有些微黑，他说的那种舞是一个个都带着奇丑无比的鬼面具，长得再漂亮又有什么意思？
她推脱不会舞蹈，管事却说，“那一日瞧见你与鹊兰舞得很好，名称所唤似是鼠类。”
一想起这个，三春的脸黑的都渗出亮来了。在路过建城的时候，歌舞队有一场歌舞表演，鹊兰练习的时候看见她走过，便非要拉着她一起跳，还说有她陪伴定能愉悦身心。她当时没领会她的意图，后来才知道她所谓的愉悦身心就是拿她寻开心。
跳舞这玩意她哪会，别说没学过，就算以前学过也忘的差不多了。被她缠得没办法，只能随便动两下腰。
鹊兰在边上似看不过瘾，一直叫着：“有舞无歌，未能尽兴。”
三春无奈只能唱起新学的歌，她所谓的新学就是听村口的孩子唱过，词儿都不记得太全。
她四根手指摆在头顶，做一只肥大老鼠状，口中唱着：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土……”
这是从魏国传过来的《魏风·硕鼠》，当年魏平王在世时曾在贫民之间广为流传，村里孩子觉得好玩，经常扮作硕鼠，但多半不知道所唱的是什么意思。三春倒是隐约明白一点意思，但懒得深究，总归不是什么好话，只是偶尔无聊时跟孩子们一起跳跳解闷。
她本就美貌，这般一作出滑稽状，瞬间吸引了很多眼球，不知有多少人围了过来，还有的跟她一起跳，竟是无比欢快热闹。
鹊兰没想到会是这样一种场面，不禁自愧弗如，就连裳大家也大为感叹，说这就叫做“人气”。三春能有这样的人气，不做歌舞伎真是可惜了。
只是认真说起来三春那根本不叫舞，不过孩童的扮老鼠游戏，而此刻听他提起被人戏弄的往事，她自然不会多高兴。可管事一再强调，若他们不肯，干脆也不用在歌舞队待了。
没了工作，这就相当于断了他们的口粮，三春看看青，他微微颔首了一下，便只好硬着头皮道：“好吧。”
此后问青为什么会答应，他淡淡一笑，“我自有主张。”
看在他的面子上，她甘愿为人取乐，虽然不知道他这么做的原因是什么。
七个穿着雪白舞衣的男子站在树林右侧，等着上场，管事拿了两身衣服，两个面具递给他们。青的那一个是白色鬼面，三春的那一个是一个黑色，看着很像黑白无常两个阴使者。对于他们的舞步管事说的很简单，只需要左脚跳几下，右脚跳几下，转几个圈就大功告成。
两人试了试，都基本过关，便随着舞队进到场内。
这是“祭神之舞”，据说是为了楚王祈福特意准备的。楚王身体有恙，已卧床数日，奉凌君宴饮不忘为君王祈福，就这份心意，足以令世人赞颂。
“祭神之舞”表演者共有九人，舞者身穿白衣，带上各种鬼怪面具，颈、腰、手、足均系有银饰铜铃等物，也无音乐伴奏，舞蹈姿势多半由舞者自由发挥，而跟从者只需要会最简单的舞步即可。
祭神之舞一开始，现场立刻一扫刚才的嬉笑打闹的场景，众人都面现肃容，双手合十做祈祷之语。大约是在替楚王祷告了。
因着是新加入的，青和三春都排在最后，一边跳来跳去，一边看最前面那领舞的动作。九人中只有他一个人手中握的一把铁剑，其余的皆是木剑。而领舞之人真是天生的舞者，每一个动作都让人有种神圣感，很像是上古的剑神来引导世人。
那舞者越跳离主位越近，正在众人紧闭双目之时，他忽然铁剑一挥对着主位上的奉凌君刺去。
周围的武士都在双手合十，想反应已经晚了。