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第八百七十二章 争辩(2 / 2)

“南盟军以卫国为盟主,包裹了赵国赵歇、魏国魏豹、代国陈余、殷国彭越;南盟军有河南王申阳、九江王英布、临江王共敖、衡山王吴芮、韩王昌等,形成了黄河流域、长江流域的两大诸侯同盟,使天下大局三分,形成了三足鼎立的混乱局面,诸侯国中,唯独燕国远在辽东偏远之地,前不久又嫁公主入汉中,因此没有加入诸侯联盟,而是明哲保身,与汉中形成了远交进攻的政治格局,一副事不关己的态度!”

“咱们墨宗由雷重阳长老带着子门和寅门的弟子去了北盟军,辅助卫公子去了,至少带去了数千墨徒,现在大长老墨天机暂代钜子之位,出钜子令,号召各地的墨门弟子纷纷聚拢,要投身这场天下争斗之中!”

墨兰闻言一震,想不到自己闭关的这段日子,天下局势竟变化如此之快,默然叹道:“自老墨子创立墨家,就以天下为己任,以兼爱非攻为信念,主张息兵灭战、诛杀**、还天下以和平康宁,不求助于任何诸侯或天子,而是依靠自己的力量制止战争,消灭**,而现在的墨家子弟,看不清形势,不能拥护明主,墨家的宏愿看来无法实现了,不行,我一定要找长老阁,跟他们说清楚,要帮就帮汉室,否则就不要淌这浑水,否则墨家离着灭亡不远了。”

“兰姐姐,有这麽严重吗?”韩月如惊讶地问道。

墨兰轻点螓,如云的秀微微飞舞,细腻不带丝毫瑕疵的肌.肤吹弹可破,清丽脱俗,说道:“这一次中原征战,将会是一次彻底的变革,汉王已有了解除各宗派的意思,只是时机还不成熟,如果墨家有把柄落在他手中,等大汉统一了中原,开国之后,这些门派势力有多少会继续存留呢?

墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体,战国中期墨子曾经从师与儒者,学习孔子之术,称道尧舜大禹,学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。

但后来墨子逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦,最终舍掉了儒学,形成自己的墨家学派,墨家是一个宣扬仁政的学派,在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前,墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派,并列“显学”。

墨兰从思过崖下山来,来到墨家总坛的论政殿,在堂中央坐着三位男子,正是子门、丑门、卯门三门的长老墨天机、刘暮白、邓陵轩,在商议着当前形势。

“三位长老都在,那正好,墨兰有事要找在座几位长老要问?”

刘暮白皱眉道:“墨兰,你尚未禁闭结束,怎地私自下山,莫不成无视墨家的门规不成!”

墨兰淡淡道:“我再不下思界过崖,墨家危矣!”

“墨家危矣?简直危言耸听,墨门重显于世,依旧是诸子百家中的大势力,甚至盖过了儒家和法家,儒家被秦始皇焚书坑儒之后,一蹶不振,法家代表人物都被车裂而死,秦灭亡之后,天下士子仇视法家,正是墨家崛起复兴的大好时机,眼下格局三分天下,人道革鼎,中原大战在所难免,不少诸子在百年前就扬言,迟早有一天中原会再次争霸,诸侯群立,我墨家主张兼爱非攻,眼下战乱将起,身为墨家子弟岂能视而不见!”卯门长老邓陵轩开口道。

墨兰纤腰紧致,娉娉婷婷,站在大殿中央,犹如一朵濯尘的兰花,驳斥道:“所谓兼爱,包含平等与博爱的意思,与儒家的别爱“亲亲有术,尊贤有等”相反;老墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致!”

“要实现兼爱,必须要非攻,终止战乱,墨家既然伸张正义,就应该审时度势,看清谁才是真正的应帝运而生的君王,云梦山汉王的表现你们不是没见到,西川的展你们不是没有所闻,无论是枭雄卫晓峰、俊杰项云,谁又能比得上汉王的雄才大略,你们带着墨家去投效北盟军,对抗大汉国,不是将墨家推入火坑吗。”

“赴汤蹈火,死不旋踵!墨家的门徒弟子岂是贪生怕死之辈?”刘暮白喝道。

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