吃着李大人的祖母带人做的饭菜，穿着李大人的母亲带人做的衣裳，用着李大人的夫郎研
制出来的各种武器，驻地的男子们再也不敢小瞧自家媳妇和夫郎，现在家里没人闲着，老爹老
娘都在上班，媳妇或者夫郎也在上班，孩子们在上学，以前是只靠着他们下地干活养家，现在
是人家离了你照样能过，对于驻地的男子来说，女子和双儿再也不是拖累和负担，反而成了跟
他们一样足以支撑家庭的人，这种感觉很新奇，同样也让他们欣喜，毕竟，在这世道，多个人
多份收成对他们这种吃过苦的人来说，不知道有多重要。
这种结果也是成栋想要达成的，经济基础决定上层建筑，以前大楚的女性和嫁人的双儿是
依附于男子生存的，所以男子说什么你就只能做什么，若是自己来的时候有丰厚的嫁妆，且能
生出男丁，那还有的说，可若是生不出来男丁，就是嫁妆再丰厚也没办法抗得住来自婆家的压
力，虽然生男生女的想法一时半会儿改变不了，可改变女子和双儿的地位却是迫在眉睫。
根据冯保带回来的消息，大楚楚江以南的很多府城已经兴起了一股子女子裹足的风潮，官
家女儿尤其热衷于裹足，像是大楚最富庶的南江府，甚至传出不裹足的女子无人要的说法。
成栋深知裹足带来的危害，对人的伤害是一方面，另外一方面也容易诱发奢靡之风，更重
要的是，大楚现在本来就不太平，还搞这么多裹足的女子出来，站都站不住，更不要说逃跑，
一旦爆发大规模的战争，这些女子只有两条路可以选，要么死，要么被人掳走，不管哪一种都
是成栋不想看见的，而且成栋很明白，女子裹足只能取悦男子，满足男子某些不可言说的爱好
，在男子掌权的时代，一旦裹足的风潮成了气候，想要废止绝对是很难的，殊不知在成栋所在
的那个时代，最后一个朝廷自上而下废除裹足却导致全民抵制，甚至连自己民族的女子也开始
跟着裹足，若不是后来被其他国家强制打开国门，又有教堂的工作人员做了大量劝导的工作，
且放出拍的足部片子，恐怕裹足还是没办法被废除掉。
想要改变女子的地位，第一步就是要让男子知道，女子不是只能依附于男子而存在，她们
照样可以承担起一个家庭的重担，甚至反过来让男子依附于女子也是可能的，当然，成栋也不
是那种非要强迫所有女子都独立自强的人，在成栋看来，人生而自由，每个人都可以做出自己
的选择，有的女子就喜欢在家做做家务带带孩子，不愿意到外面工作，成栋也不勉强，反正在
驻地就是这样，你工作就有饷银拿，不工作就没有饷银可以拿，别看驻地里面现在吃住无忧，
可在食堂吃饭是要购买的，买些工装以外的衣裳也是要自己掏银子的，成栋相信等到以后新奇