我们这次要讲的故事发生在一个普通的六界，起始于一个普通的客栈。
故事的主人公叫做项司雨，是人界再普通不过的小女子。她穿着一袭麻衣，发尾扎着两条麻花辫，坐在一个乡野小客栈正中央的八仙桌上。
客栈里的客商、猎户、工匠们，都围着项司雨坐成一个圈儿。只见项司雨悠悠嚼了嚼花生米，掐着怪异的语调，给来客讲起故事来：
“这个玛雅人的贵族啊，他们觉得自己是生来异禀，是神遗留在世界的后裔，怎么能和普通老百姓一样呢？于是贵族们为了凸显出自己的特异，就在婴儿刚出生时，用绳索、铁块去挤压他们的脑袋，把头骨压成各式各样的形状。有像锤子的，有像锄头的，那是五花八门，各式各样。”
项司雨和人界之民讲异乡的玛雅族民俗，底下坐着的各个全神贯注，一口水都不敢喝。这个城镇的大多数人一生都囿于这方寸之地，每日无所事事，他们觉得这种奇闻异识无比新鲜。
一名工匠听了项司雨所言，忙问：“那玛雅人压脑袋，就不怕把自己给压傻啊？”
项司雨说：“那他们不怕。这对咱们来说，想想都忒恐怖了。但对于玛雅人来说，那就是好看。就跟姑娘上街抹胭脂一样，是让自己明艳照人。”
一名娃娃脸少年站在人群外围，他也听得全神贯注，此时听项司雨如此说道，便提出了自己的疑问：“想使自己特别有很多方法，如读书识字，如习得一技之长，为何偏要使用这种自残的办法？”
娃娃脸少年穿着一身碧透的道袍，年纪虽小，却是仙风道骨，少年老成。项司雨打量片刻，便猜测这是修仙之人，年岁不可以外貌定论，说不定他都能做项司雨的祖宗了。何况人界之中，修仙问道者又最是尊贵。
项司雨向娃娃脸少年作了一揖，随即解释：“这位仙长问到点子上了。为什么要用这种办法呢？这和玛雅人的民俗有关。玛雅人有文字，但是一般不用。因为玛雅人没有纸和笔，他们的文字是用石头刻在石壁上的，写起来费力又麻烦。再来，玛雅人的文字很复杂。咱们六界所有的文字一共只用从两个方向去看，一个是从上到下，一个是从右往左。玛雅人除了这两种，还有第叁种方向，那就是由远到近。”
说着，项司雨用手指蘸了点茶水，在桌子上画出了两个属于玛雅的象形文字，诸人看着，都是图个新鲜。唯那提问的娃娃脸仙长若有所思。
项司雨道：“正因为文字复杂，再加上书写不便，所以玛雅人也没这个雅趣了。他们的文字，记载的都是如祭祀这般的大事，小事儿就懒得记了。”
接着，项司雨又继续说了玛雅文明那近乎疯狂的宗教崇拜，如活剥奴隶以祭神，结果奴隶不但不怕，还为之兴奋。听着项司雨的讲述，所有人大气不敢出，茶水也忘了喝，只觉自己身上的皮也被剥了下来。
众人正听得入迷，只听项司雨忽然说道：“艾玛，说得我口渴了，肚子也饿了。”
一名客商道：“小二，快给人姑娘上茶来！”
“来了！”小二提着茶水走过来，给项司雨满上，“姑娘，这是我们店最好的茶，您请慢用嘞。”
“那就谢谢大哥了。”项司雨说。
又说了半个时辰，日薄西山了，项司雨说了一整天的书，着实感到疲累。她整整前襟和衣袖，决定结束今日的说书：“多谢诸位捧场，这玛雅族的民俗风情我这儿便讲完了，我明日还要赶路，就先歇息了。告辞。”
诸人意犹未尽，还想留项司雨再讲，项司雨说了一天，着实累了。可乡民热情难耐，项司雨只得说：“那我明日白天里再说一个时辰，随后便赶路去了。”
说完，项司雨拜别了听众，回身上楼，钻进了客栈厢房。
客商们一见项司雨就住这儿，心念一横，也纷纷在这间客栈开了包房，住了下来。
项司雨回房后不久，客栈掌柜就来敲门。项司雨将掌柜请进屋内，掌柜带着商人特有的客套笑意，说：“多谢姑娘，今日也多了不少客。姑娘明日就真要走？”
项司雨说：“是啊，我要去昆仑山参加万仙盟的升仙大会。”
“如此，老夫也不便多留姑娘。”掌柜从衣袖里拿出一袋银票，塞给了项司雨，“感谢姑娘这几日盘桓至此，为小店招徕人气。这是一点美意，还请笑纳。”
项司雨客套地推了回去，掌柜坚持让项司雨收下，项司雨笑了笑，便也收下了。
掌柜说：“姑娘若再来光临小店，尽管吩咐一声，姑娘的房钱饭钱全免。”
项司雨说：“掌柜相赠银两，已是大恩，岂敢再受恩惠？”
一番寒暄后，项司雨送走了掌柜。掌柜前脚刚出门，项司雨便迫不及待地打开了那一包银票，数了数，足足有百两。项司雨很高兴，这家客栈掌柜的出手倒真是大方啊。
项司雨躺在床上，枕着枕头，心想她又可以买身新衣服穿了。
第二日天还未亮，客栈就开始打扫卫生。项司雨抱着包裹，下楼来吃早餐，却碰巧遇见昨日那位听书的娃娃脸仙长。