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喝:“也没见人就不给吃饭,不给穿衣,不给舒舒服服的过日子啊,可见社会主义跟好日子并不排斥,甚至还促进了大家享受生活,资本国家的贫民犹有饿死骨,可见资本再有钱,也没能让自己的子民全都过上舒坦日子。”

“我们国家当皇帝当了几千年,贫民仍旧贫民,富得仍只是少数人,大家都是读过马克思,也都是识字,知道基本的道理,劳有所得,老有所依这个是咱们老祖宗说得话,要我说,如果咱们幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶,那才算是国富民强,各位同学觉得呢,大家都是怀揣理想的人,来到苏联也有一段日子,你见苏联,你再见我国,这么多天,你就不想知道他们是怎样成功,你就不想问自己一句,为什么?”

李光久跟黄腊七不一样,黄腊七能把活人说死,李光久却能把死人说活。

“咱们先前饱受欺辱,谁都朝着咱们的脊梁骨戳一刀,似乎看看咱们中国人的骨头能够软成什么样,那个时候,所有人都会问一句,凭什么?”李光久一边说话,一边不忘给深思的黄腊七等人舀汤:“问得人多了,就有了咱们,有了现在的我们。”

“现在不能再说凭什么了,得问为什么,为什么别人就比我们强,为什么别人的生活就比我们好,为什么别人懂得就比我们多,书上道理再多也比不上你自己亲历,现在你们就在一个马克思的国家里头,你们有的是青年团学思想的,有的美术系学艺术的,你们学了,但是学进去没有,学深了没有,是真的走进去了,懂得了,开始想着如何用,如何改,才能适应咱们的国家了吗?”

李光久摊手:“你看,你们都还只是停留在表面,所有人都读过书,读过马克思,但是有的人读这一面,有的人读那一面,有的人读了一点点就沾沾自喜,认为国应该这样治,并大谈如何治邦,而有的人却已经开始钻研更深的道理,慎之又慎……这就是差别,我当时收钱,这叫事急从权,后头不收则是悬崖勒马,我现在找着了一条新的办法,你们要加入吗?”

☆、第八十五章

在最开始,李光久对自己的规划是——做点什么。

不知道应该做什么,但是却又想做点什么,在这个地方,总而言之不想自己白白的就这么混过去,有人说活着其实是一件很艰难的事情,你总得知道自己要做什么,但是大多数人却还是迷茫,混混度日不知出路。

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