他们国学祭酒的《伍伦全备记》都是脱胎自《琵琶记》，他这个故事蹭蹭剧名，也不算什么大错。何况他虽然觉着谢千户和他手下的锦衣卫都是好人，可也深知大明朝锦衣卫都是什么名声的。排这样的剧，观众不可能像后世，听说“飞鱼服”“绣春刀”就觉着帅气，倒十分有可能叫名字吓跑。但若是以女性化的剧名字为噱头，像《莺莺传》《霍小玉传》《紫钗记》什么的，反而会引来更多人看。
起码看个美人儿啊！
所以他的新故事其实是个大女主戏，王妈妈家那位三娘子彻底给他换了个人设，变成了官宦千金王窈娘。
王窈娘之父本是一地小官，某年押解上贡天子的贡品进京。中途贡品被黑衣盗偷窃，其父亲失职被流放，因病死于途中。后王母听到这消息，也一恸而亡。王窈娘心痛父母惨死，又听说黑衣盗进了京城，便决心抛家舍业为父报仇。
她变卖家产安葬父母，靠弹琵琶一路乞讨进京，中途遇上了巡察京师治安的锦衣卫校尉封云。
年轻俊美的镶边男主，锦衣卫封云听了她的故事，怜她孤苦，把她安置到了客栈，要亲自替她找到黑衣盗报仇。可他一人之力也难在京里找到大盗，只好向上官，锦衣卫千户谢大人求助。
谢大人嫉恶如仇，立刻派人在京中逐街走访，排查案犯。
因着锦衣卫执法严明，扫荡盗贼时从不伤害好百姓，不拿群众一针一线，百姓与谢大人麾下这群锦衣卫情同鱼水。在大明百姓的热情支持下，他们终于找到了黑衣盗的线索——原来这黑衣盗十分喜好女色，常在酒馆、娼馆之类的地方流连。
王窈娘知道此事，就主动向锦衣卫请命，愿设下美人计帮忙捉拿此贼。
封云不舍得她受委屈，要找别的妓女代替，王窈娘便自陈身世，自叙决心，一定要亲手抓到盗贼给父母报仇。
封云被她说得无言以对。
谢大人躲在帐后听到了她的心曲，被她的节烈感动，遂愿帮着她完成此计。他拿出许多金银与她置头面衣裳和胭脂水粉——衣裳是于裁缝家的，胭脂水粉是锦荣堂的，这都是京里出名的铺子，一般人要打扮也是在这两家置东西，不算杂剧里插广告。
总之，王窈娘就打扮得艳光四射，在黑衣盗出入之处卖唱，终于引得黑衣盗上钩。谢大人叫封云亲自随侍在她身旁，守护她的贞操，又派人在外埋伏，趁窈娘将其灌醉时，锦衣卫上场将其一举擒拿。
事后朝中御史听闻此事，上报皇上，替王窈娘父母翻案，皇上又敕封王窈娘为贞女。最后一幕谢千户亲自为这对小儿女主持婚事，最后恶人得报，大团圆结局。
故事起伏跌宕，内容有贞女报仇、有扫黄打非、有朝廷官员主持公道、有天子圣明……最后还是大团圆结局。正是大明朝允许的几种戏剧内容中，最受欢迎统治阶层喜爱的弘宣教化的节义道德剧。
他把这故事一股脑讲出来，问李大佬：“先生以为这剧可行么？”
李东阳回味了一阵子，咋了咋舌头，眯着眼问他：“这琵琶女王窈娘倒算是贞烈孝顺，那个锦衣卫千户也是明理之人……可这个封云不是王三娘子的丈夫，正该主力建功的人物么？怎么听着你这故事，有他没他两可似的？”
大女主剧，一个镶边男主本来就有他没他两可嘛……再说，他自己就是总策划、总宣传兼投资人，怎么会让一个没有原型的小校尉抢了他们灵魂男主谢千户的风头！
作者有话要说：竹枝词就是李东阳的，不费力找了。今天本想写写李东阳讲诗，不过这出戏后面还有点东西要写，就把这段再拖后一点吧
第147章
写杂剧说难也难, 说简单也简单。
叫崔燮这种连京句都听不出词的人看来, 写戏简直比当初学八股、学作诗还难；可在本时空文人看来，词为诗余、曲为词余, 是寻常乐人都能作的, 不能说有多难。
如今北戏还是四折为主, 要写一出杂剧，只是按着内容先拣将一套宫调, 诸般宫调内自有套曲：少些的如中吕宫曲, 便分引子十二章、过曲五十章、慢词四章、近词七章，还有一章般涉调近词, 共计六十二章曲牌；多的如南吕宫曲则有一百十八章, 随便挑个顺手的照方抓药就行。
到写时依着脚色、剧情, 按顺序填了合适的曲牌，中间再穿插些宾白、插科打诨，便能堆出一本能看的院本。
难的不在填词，而在写出有人爱看的新鲜情节, 凭词句写出鲜活脚色。
李东阳听完了他的故事, 就觉着这戏已经完成了三分。剩下的只要叫人度着故事编唱词, 写出宾白，便是一出好戏。
但要排成精品，还要在戏外下工夫。李东阳认真地劝他：“如今外头的院本都自相因袭，一个本子上有的戏词，个个本上都有。那些乐工伶人上台演出时也不管你这戏里写的什么，先自己胡乱插科打诨, 说些淫帙之词——你这王三娘子又要抱琵琶卖艺，他们更不知要添什么言语。要排好这戏，不光得找正经写戏的人，更得找个好班子，依着你的戏词，一字不易地排出来。”
崔燮点了点头：“这故事还只是雏形，我原就想写个底本给他们改的。先生既这么说，那我自己也试写些宾白，等人写出院本来再叫先生过目。”
他们家跟唱五美戏的班子合作过，几家排戏时都挺尊重他们，搞特效搞得一丝不苟。估计拍新戏时认真跟他们说说，演员们也不会到台上乱改戏词的。
李东阳应了一声“自然”，他又问：“学生是第一回 写戏，不知这里有什么犯忌讳的东西没有？譬如说写朝廷御史、皇上敕王三娘为贞女这种……”
李东阳不甚在意地笑了笑：“只要不写明了是本朝就行，这等忠孝节义剧里常有天子赐恩的。不过国朝以来，甚少有写锦衣卫的剧，只怕锦衣卫名声不好，看的人少。你要不改了那谢千户的身份，换个府尹、相公之类？”
那不好，我们就要洗白锦衣卫！我们就要吹捧谢千户！
崔燮固执地说：“这是当下的时事，外头百姓们都这么传，咱们是据实而作，何必硬换身份？”
“外头百姓果然是这么传的？”李东阳笑看向他：“我倒也在外头酒家听过一个锦衣卫智擒黑衣盗的故事，里面那个弹琵琶的王三娘可不是什么贞节烈女吧？我倒不知你这义烈女子故事是哪儿听来的？”
崔燮理直气壮地说：“用这王三娘为主，不就是为了蹭一蹭《赵五娘琵琶记》的名儿？先生若觉得不好，咱们这戏就改叫《王窈娘琵琶记》，把王三娘的名字改了，别人用的也都是化名，别人就没的议论咱们了。”
戏里他也没给谢千户起名谢瑛，直接就叫的谢千户。这天底下还不许有几个同姓谢的锦衣卫千户了？
他讲得如此理直气壮，李东阳无话可说，索性叫他去写了底本来给自己看——他去找找相识的才子写曲子词，总比教坊中那些只会抄套路的乐人强。
崔燮这算是给自己找了桩活儿干，可他心里充满了对艺术的热爱，一点都不嫌辛苦。回到家里他就叫人准备了结实的厚纸笺，削好一排铅笔，开始画分镜头脚本。
也不是什么正经脚本，就是像给高百户排戏时那回似的，设计好背景和转场节奏。
他头一次写脚本，生怕做得不好，就对着崔梁栋搬来的那几摞院本相比较，先画了不同场面的背景图。画好布景后，再对照着别人的字数估算演出时间，按场景分配时间，设计上场角色，写出宾白的中心内容、在对白里还要预留出曲词的空间。
写到最后的穿关处，因一般的戏里民女就只有那么几套袄裙，前人的戏里也没有锦衣卫的穿关，他索性就推翻一切，打开硬盘自己强行搞起。
大女主戏嘛，女主从头到尾就那么几套衣服像什么样？男二号谢千户是灵魂人物，上一次场肯定也得换套衣裳。就连没什么用的男主角也得有套约会的衣裳，不然就真淹没进锦衣卫的背景里了！
反正他现在有钱，那钱留在手里还得担心崔参议找茬花用，索性就当卖衣料的广告投入了，投！
他写脚本时都没花多少工夫，给主角们设计衣裳才真全情投入了。大女主王窈娘总得备着十来身衣裳换，头面全要铜包金的，光孝服就要两套！一套是父母刚死时穿的麻质重孝，一套是弹琵琶进京时穿着素白裙，照扒小龙女打扮，不仙就得换主演！
锦衣卫们大体就穿正当红的改良曳撒。男主和背景板锦衣卫穿丹红，戴乌纱帽，脚踏薄底靴，谢千户有几场需要照显官身的戏，要按品级穿碧绿曳撒，配锦边白斗篷或弹墨斗篷。演到不穿官服的戏份时，男主就换一身风流（便宜）的白衣，谢千户作上官的要穿得端庄些，都穿正红正青的曳撒或贴里。
不过，为了符合人物原形，剧中谢某千户靴子得做一番改造，叫鞋匠暗加个增高鞋根在里面。
这个底本他足足搞了一个来月，大纲没写几千字，光画设计图了。李老师连会写曲子的年轻仕子都找着了，就等着他的大纲底本交稿，却是左等也不来，右等也不来，每次问都说还差一点没弄好。