分卷(152)(1 / 2)

风六娘清楚地看见,在那道神术的光落在云眠沙身上时,他眼睛里可怖的猩红血色消去了,他偏过脸,目光看向了另一个地方。

丁芹点头,她之前担忧风六娘的情况,没有多想,现在同样觉察到了问题。

她匆匆出手,最主要的目的不是杀灭怪异,而是救下风六娘。那一道神术的力量更多在于困锁,而非攻击。虽然神力本身具有伤害怪异的能力,但一个能够将风六娘逼迫到如此地步的怪异,是不应当这样轻易死在这道神术之下的。

但云眠沙确实已经死去了,没有什么替死法能够瞒过她的眼睛。

你们之前认识吗?丁芹问道。

风六娘点了点头:小囡,我们去那里看看。她指着云眠沙最后看过去的方向。

在见到云眠沙后,很多疑问得到了解决,却又有更多的疑问生了出来。

云眠沙识得她的小圆蜂,有手段避开小圆蜂的搜查是正常的。他刚开始应该并不想与她们起冲突,故而只是隐藏躲避,可是小圆蜂又来了第二次。

他杀死了小圆蜂,已经知道风六娘必然会寻来,却在这段时间里一直没有离开,反而在此等待。

朵卧水死于天人五衰,可云眠沙为什么会化为怪异?云眠沙的神智很清醒,他是主动化身怪异的,他身上也降临了天人五衰吗?可怪异消亡真灵不存,鹄妖情深,若有来世之思,更不应该选择这条道路。

他既然化身怪异,之后又为何在此地徘徊不去?化身怪异是为了求活,为何又在最后甘心消亡于神术之下?

解开一处小小的隐藏庇护阵法,她们看见了一座小小的坟。

卧水风六娘目中流露出哀伤。

几声细嫩的鸣叫忽然响起。芦苇深处冒出两个灰绒绒的小脑袋,好奇地看着丁芹。

这是两个还没有长大的小鹄妖,他们似乎并不怕生,像是感受到了丁芹身上温暖的神力气息一样,没过多久就轻轻叫着靠了过来,扑扇着还没有长大的小翅膀,想要往她身上爬。

丁芹手足无措地蹲下来,迟疑了片刻,将扑腾着的小鹄妖托进自己怀里。

这是他们的孩子?风六娘问道。

这两个小鹄妖身上被种下了很精妙难得的庇护术法,能够近乎完美地掩藏住他们的气息、辟易不祥、阻挡攻击所以在芦苇的阻挡之下,丁芹和风六娘才没有第一时间发现他们。这样的术法,想要成功布置出来,也是一件很困难、很麻烦的事情,只要看着这个术法的痕迹,似乎就能感受到当初施展下术法的人,是何等的小心与珍重。

丁芹看见他们身上的因果,轻轻点了点头。

她看见一只垂死的白鹄,翼下珍爱地护着两个才出生没多久的小鹄妖,修长的颈已经抬不起来,洁白的羽毛因为苍老而黯淡。

她看见云眠沙紧紧依在白鹄身边,修长柔软的手臂颤抖着,皮肤上生出松弛的皱纹与斑痕。

鹄妖生死同契,天人五衰降临在朵卧水身上,也便同样降临在云眠沙身上。可是朵卧水在大劫降临之前,就已经怀有两个小鹄妖。她独自担下了诞子所要消耗的生机,没过多久就衰亡而去。

他们两个当中必须有一个要活得足够长久,长久到能够看护两个小鹄妖长大。

云眠沙将朵卧水葬在这里,他不信任任何人,大劫之中,没有谁会像他一样珍重爱护这两个孩子,没有谁能够保证绝不会在危险关头抛下他们。

可是他的衰劫同样发展得很快,快到两个小鹄妖还没有长大,他却已经要老去了。

所以他选择了另一条路。他对生的贪求是如此的强烈,因为他负担的并不只是他自己的性命。

在这欲求的牵引下,他清醒地堕为了怪异。

因果所记录的事情就到这里。因为化身怪异之后,所有与云眠沙相连的因果,就都崩断了。

两个小鹄妖身上,断裂的因果线飘荡在空中。他们生具灵性,从丁芹怀里伸着脑袋去啄风六娘手。

风六娘张开手,几枚羽毛躺在她掌心,洁白且柔软。

他们还太小了,小得就像懵懂的婴儿,还不知道发生了什么事,只是本能地依恋着这个气息。

风六娘将两枚羽毛各自放到他们身边,两个小鹄妖紧紧压着羽毛,在丁芹的安抚下,互相依靠着又睡着了。

在他们的梦境里,有一个雪白的身影。

化身怪异、吞噬生灵,然后洗尽一身血煞气,回到这里,将他们护在柔软的羽翼之下。

截断的因果记不下化身怪异后的事情,两个小鹄妖却记得云眠沙的身影。

哪怕他已经成为怪异,却仍然是那么的温暖。

可是怪异,是会影响心智的。

在大劫之后,因为化身怪异而亲人相残的情况,难道还少了吗?怪异只会对生机越来越贪婪,直到这种欲望压过一切情感,直到这种欲望,将他们自己也吞噬殆尽。

云眠沙杀死了那只小圆蜂,因为他已经克制不住地渴望那其中的生机。

在小鹄妖的梦境中,云眠沙的眼睛对着他们也渐渐开始时不时渗出血色。可是在那危险可怖的气息中,两个灵性十足的小鹄妖还是信任又依赖地往他身边贴。

他还有什么选择呢?

他害过许多生灵,也死得很轻巧。不过是,这大劫芸芸众生当中的一员。

传讯法器轻轻震动着,又有隋王都传来的消息。

我们丁芹抱着两只小鹄妖,软软的小身体落在她怀里沉甸甸的,她垂着眼睛,我们回去吧。

风六娘轻轻嗯了一声,在风里松开手。

在她们的背影后,羽毛在风里打着旋,飘飘摇摇落到了孤坟前。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

第139章

何谓长阳?

阴者,隐也、静也、死也,阳者,明也、动也、生也。

长者,谓之久、谓之常、谓之大、谓之生长。

长阳,阳极之至,阴始生。

长阳非孤阳之道,太阴非孤阴之道。

阴阳流转,死生轮回。生非有幸,死非不慈。

诸天神之道,虽有分别,终归于一。长阳之道,由生而始。

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