傅莹读完之后，弘历有些忐忑地问道：此论如何？
这可是四阿哥所作？傅莹有些诧异地问道。
自然是。弘历不知傅莹为何如此问她。
按照傅莹之前对乾隆皇帝的印象，他的诗作水平好像就是什么一片两片三四片，五片六片七八片之类的打油诗，这半篇《汉武帝论》她借着原主的鉴赏能力，可以感觉出立意标新、行文流畅，算得上优秀。
于是傅莹评论道：此论立意不同寻常。帝王既为天子，九五至尊，武帝却可下《轮台罪己诏书》以省自过，而后改之，为后世所称颂。想圣明之君，皆愿自省改过，古有大禹为百姓而泣，近有世祖（顺治皇帝）列罪自省。人非圣贤孰能无过？知过改过何其难为？有蒙昧者，明知己过，犹不自省，反寻它由，以推己责，常人尚且如此，更遑论帝王乎？
傅莹此番言论正合弘历之意，他高兴之余拍手道：你果然深知我意，此言极是有理。别说天子，就是寻常人犯了错，也免不了寻个借口，竭力为自己开脱，断然不承认是自己之过，由此可见，天子犯错改过是多难之事，这便是我深赞汉武帝之由。
傅莹不曾想原主古文竟如此信手拈来，除了再次感谢原主之外，她犹是不相信未来乾隆皇帝的诗文水平，怕他是别人代写，于是笑着说道：四阿哥可还有其它自己作的诗作？今日见了四阿哥这半篇《汉武帝论》文采斐然，不知其它诗作如何？想必定然也是非同寻常，也好让我瞻仰一番。
弘历见傅莹还要看他的其他作品，自认为她已为自己的才学所折服，高兴之余，从书柜里拿出一些自己之前的作品，递给傅莹。
傅莹翻了一下，看到他写的那篇《长孙皇后论》：夫闺门王化之始也，诗三百必以《关雎》为首闺门正，而后家齐国正也。王者立后，上法乾坤，必求令德名垂百世，媲美周姜宜哉。
通篇读下来，觉得他一十几岁少年能写出这样的文章，着实厉害，又见文中提到《关雎》。想起弘历去她书房那日，说他最喜《诗经》中的《关雎》，如此看来，倒也不是乱说。
而后又翻到一篇他写的古体诗《关山月》：玉门关外秋风清，玉门关上秋月明。戍儿归卜刀环鸣，离家见月防亏盈。天河洗净兵不用，早晚可得酒泉封。燕颔将军飞食肉，每同甘苦均寒冻。遥忆千家砧杵声，旧衣未解新衣送。举头皓魄又重圆，边笳四面方吹动。
读罢，心中感叹一番。觉得他的诗作水平自然比不上诗文大家，但也绝不是那写一片两片三四片的庸人，只怕后世之人为抹黑乾隆，而故意编排的吧。
弘历原先领傅莹到书房是有目的的，他早就想看一看傅莹的书法。在傅莹回门那日就有了这念头，奈何傅莹那里不方便，今天便将她领到自己书房，以达成自己所愿。
等傅莹看过他的作品之后，他也没心思问她对自己这些作品如何评价，反正他认定她是欣赏自己才华的。他急急让她坐到自己平日坐的椅子上，然后命太监研磨准备。
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