“有度牒吗？”
玄奘默默将度牒拿出给沙弥看，小沙弥将信息记录下来。
“好了，办好了，我领师兄去寻个禅房，我们这原来是皇家寺院，灵感寺，原先那些和尚被遣散了，这处空了下来，我们主持便将这里改了名字，得了圣人赦免，如今又开了起来。”
“现在禅房是够的，就是被子什么的，可能要拿出来晒晒，另外，既然师兄你到我们这里挂单了，我们青龙寺的戒律还是要清楚的。”
“这是应该，还请这位小沙弥详细说明。”
“我们青龙寺第一规矩就是一日不作，一日不食，所以待会师兄你也要去找典座安排活计，能挑个扫地的活最是轻松了，若是只有洗涤溺器的活，那就惨了。”
“贫僧可以抄写经文。”玄奘听说有“形劳”之事，便开口道。
“这要看典座安排。”
“第二桩便是，我们有早晚课，一课是半个时辰，早晨是卯时三刻，晚上是亥时三刻，既然到了我们院里，就要遵守规则，不能睡懒觉。”
“这点无虞。”玄奘和尚点点头。
“最后一点最重要，便是不能收授信众的布施。”
“为何不接受布施？这不是发散善心，有供养功德吗？”
“我们主持说，不收授布施也能发散信众善心，也能有功德，我们既然自己作自己吃，那便足够了，多则奢，少则穷。”
第916章 证佛实录
玄奘就这么入住了青龙寺。
他这次是想要西行求取真经的，因为发现中原佛经多有错漏，经义不明之处。
前来长安京城是要来找皇帝换取通关文牒。
皇帝也见着他了，也跟他聊着很多，比如如今佛门的发展，比如制衡道门的办法，比如长生不死……
但就是没有放自己西行的想法,甚至问道：“你愿不愿意还俗，朕给你当个官。”
但玄奘并不是想当官的，迷恋权势的，他所追求的唯有“佛法”。
本来想要独自西行，但最终还是打算再等等看，于是找到了青龙寺挂单。
只是这个庙里的规矩,和别的庙里的不太一样。
玄奘住到了方丈室旁边，方丈就是八戒和尚了。
典座和尚给他安排了一个给藏经阁整理经文的活计，将不对位的经书归位,复位。
这是个很令玄奘对胃口的一份活计。
只是等着玄奘到了藏经阁，才发现，这里装着的，佛经，道经，儒家经典，甚至都有。
其中还有不少出自本寺僧人之手。
随便拿起一本《浅谈梁武帝灭佛内因及佛教的自我改革》
看了几页，眉头皱着。
又拿起一本《道教庄子与妙法莲华经的共通之处》。
眉头更皱了。
“这青龙寺的僧人，怎么对佛法一点都不纯粹？”
随后又看见一本《风流和尚传记》。
打开一看，顿时无语住了，这本书竟然是写一个和尚普渡“失足妇女”的实录。
详细解决了如此走进失足妇女的内心，并用佛法感化她。
好怪啊，但忍不住再看看。
玄奘对青龙寺的藏书阁终于提起来一些兴趣。
却看见最多的几卷，明显被许多僧人借阅,署名叫“八戒”的写的书。
《证佛实录》
“好大的口气，竟然要证佛。”玄奘和尚带着好奇心打开其中一卷。
但很快便沉迷其中，因为玄奘和尚感觉这個八戒的思想，和自己产生了共鸣。
在书中，玄奘了解到，八戒一开始西行，是受一位道家高人点化，传授其戒律，以及大乘佛法根基。
随后便是对“佛经”的怀疑，对“佛”的怀疑，甚至也一步一步要走到灵山去。
但是这位八戒和尚走到敦煌就明白了，佛其实就在心里，甚至就在众生百姓之间。
后面又写着已经证就的佛门神通。
玄奘越看越沉迷，浑然没注意到身后已经有了一个和尚。
“写的如何？”
“虽然错漏极多，对佛法也不算十分精通，但也有些可取之处。”玄奘和尚直言。