奎星旁边，是太岁神灵，金甲的是神将，银甲的是天兵。
此时行走云端，巡查人间，不时两个眼睛好似两个大灯泡似的，往人间巡视，不时抓到一两个躲匿在凡人之中的妖魔，直接便抓着，生吃心脏，看着好不狰狞。
只是见到了李郸道在云头，便十分有礼貌：“见过太玄死命有常天君，执法天曹官。”
李郸道也不露怯，问道：“星君这是要往何处去？”
“因人间即将开立恩科，因此文昌星君托我点魁。”奎星笑道。
文昌星此时还是三垣二十八宿之一，象征文学，但是要到元朝才会被封文昌帝君。
文昌化身极多，据说当年曹操之子，曹子建便是文昌星，不过后来人格化神，乃是晋朝张亚子，封神演义出来后又说是比干。
文无第一，武无第二。跟文运有关的神灵确实非常多。
比如眼前这位奎星，日后也是文神。
李郸道曾在抚州灵谷峰建文昌塔，便是供奉文昌星，以振兴抚州文运。
“原来如此。”李郸道随即邀请道：“我在家中设立一宴，正要宴请瘟神，只是不好请他们来，正巧遇到了星君，不知可否做个中人？”
奎星本要拒绝，但是想想：“这件事情虽然棘手，但是也可以做他们不懂关窍，因此惹怒了上帝，若是可以打通关窍，上帝熄灭了怒火，说不得还有得说道。”
要知道五方上帝，其实有好几个版本。
有儒家版本“天人感应说”，结合“五运轮转”的太微五色五方上帝。配五德五色五运。
乃是金木水火土、白青玄赤黄。
分别对应东方木德青帝灵威仰、南方火德赤帝赤熛弩、中央土德黄帝含枢纽、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝叶光纪。
而道教并不认此五帝：推出了先天五帝和后天五帝。
先天五帝为先天一炁所化，对应五方五老。
三清四御五老便是如此。
乃是东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。
李郸道此前龙虎山罗天醮仪，便醮请了这五老天君。
而且李郸道的天地业位也是“天君。”按照道理和这五位是等同地位。
但是天君也有三六九等，人家五老是先天大神，自己连天仙都没有证就。
后天五帝则是在上古，做过天人共主的五位上古帝王，也为“上帝”，
乃是东方青帝太昊（伏羲氏）
南方赤帝神农（魁隗氏）中央黄帝轩辕（有熊氏）西方白帝少昊（金天氏）北方黑帝颛顼（高阳氏）。
或者也有百姓混淆为“三皇五帝”之中的五帝。
五帝主掌“五方天境”。
这次掀桌子的，是儒家的“太微五帝。”也就是五色五德五方上帝。
准确来说是“黄帝”。
比如汉朝刘邦便是赤帝化身。
将汉朝一斩为二的“王莽”，则是“白帝化身。”，大汉残留气运的蜀汉昭烈帝刘备，也是死于白帝城。
魏晋就乱了，五德都有出场。
隋朝是火德，但是为无根火，烧光了一切，变成了土德。
这次掀桌子的也是中央土德黄帝含枢纽。
李渊继承了一部分前朝的火德气运，一部分是土德气运。
等到了太子李建成这代就完全是土德了。
如此名正言顺，天下归心。
但是李世民走“秦”的路子，得了一面玄黑旗，继承了水德，金水相生，在玄武门，直接把自己老爹给废了，把太子给杀了。
如果唐朝跟着李世民走水运的话，那土德上帝的投资就打了水漂了。
第756章 五瘟总管，石榴仙子
奎星想明了关窍，便应了下来：“本君本还要巡查，不过既然天君有请，不敢辞也。”
李郸道很高兴：“到时候贫道将地曹崔大判官，人曹魏征，我师孙大真人，天下都城隍纪信等人一起，也好热闹热闹。”
“那便多谢天君了。”
奎星继续巡查。
李郸道守着天龙一飞冲天的时机。
只见时辰一道，便听见龙吟，天罡大气，一层层波浪席卷而来，云朵撕裂，好似龙。