包拯便道：“你惨了，你得罪了关帝，只怕活不了了。”
果然没一会，一道雷劈下，那个人就魂飞魄散了。
都说刘关张三结义，乃是兄弟，可是在这个小故事中，却没有提现出来。
不过此时关羽已经被李郸道收作坛神了，日后自然有其机缘。
李郸道拉着丫丫，此时虽然没有到泰山，却也到了曲阜所在。
若是说果然有一股文气，浩然正气，李郸道也不能说大话。
百姓也穷，百姓也苦。
能读书的依然是世家子弟，因此高门大院里，可以看见读书的公子，田边也可见玩泥巴捉蚂蚱的小虫。
而且，等级似乎更加森严。
田间的农民见到士人要低头，若有官身，还要跪拜。
农人和农人之间交谈，虽然大字不识一个，却要“循礼”
而且大街上少见女子，要知道隋唐风气并不是很封建保守，女子的自由度很高，没有什么女子无才便是德的说法，更没有什么不能抛头露面的说法。
想来当初喷武则天上台最凶的一伙人，应该就是从这里出来的吧。
李郸道带着丫丫，倒是有不少人看着。
不知道是不是觉得丫丫应该“女大避兄”，怎么能牵着手一起在大街上走。
反正李郸道好不容易，到了孔庙。
孔庙原始建于鲁哀公时期，历朝历代加封之后扩建，到今日已经演变成了建筑群。
整体其实已经逾越了“公”的建制，达到了“王宫”级别了。
其中香火鼎盛，门口不少卖笔墨纸砚的摊贩。
丫丫对这些一点都提不起兴趣，只想去泰山，没想听这些之乎者也。
李郸道却是想要丫丫感受一些儒家熏陶，变淑女一些，不能老是这样疯疯癫癫的，到时候不仅仅是衡山童姥，还可能是赤焰狂魔。
文庙东边是孔府，高门大院的，有朗朗读书声，文庙北边是孔林，也就是孔家祖坟。
此时孔林植树不过六百颗，还没有到后世两百顷那么大。
不过李郸道也感受到了一股目光，自自己进城的时候，就排斥自己。
这股力量便是“礼”的力量，也就是如今孔府所推行的力量。
李郸道不知礼，不懂礼，不行礼，自然就被排斥。
这种礼包括，君臣尊卑之礼，男女有别之礼。
不过李郸道并不怎么在意，道家意在逍遥，自己虽然红尘得道，却也没有方方正正。
明天四更
今天我姐做手术回来，我做饭，然后还有一些事情要做，明天补上吧。
第672章 法变道不变
李郸道拉着丫丫，只见外面院墙上面有孔家大儒写下的字。
“忠”，“孝”，“仁”，“义”，“礼”，“智”，“信”，“勇”，“谦”，“学”。
只见丫丫像是认字一样开口念道。
随后问道：“哥哥，你不是说儒家第一品质为仁吗？他为什么把忠写得那么前面？”
李郸道笑道：“忠者，尽也，尽心曰忠。”随后又道：“比如后汉蜀国的诸葛丞相，鞠躬尽瘁，死而后已，便是忠。”
不过想想又对着丫丫道：“不过我认为，天之爱民甚矣，岂其使一人肆于民之上？”
丫丫懵懵懂懂。李郸道却觉得她是在认真思考才会懵懂，若是不思考估计就是当没有听过一样，又疯疯癫癫去了。
因此又道：“视民如子。见不仁诛之，毕竟天之生民，非为君也。天之立君，以为民也。”
“孟子说过，贼仁谓之贼，贼义为之残。若是君王如此，便是残贼，是为老匹夫，算不得君，可以杀。”
可怜丫丫前面都没听懂，就听到了后面三个字“可以杀”。
可能是李郸道的话语太过于惊世骇俗，杀机毕露。
毕竟李郸道前些日子以万民怨气铸就了一把屠龙之兵，天刑之器，刀兵劫难诛杀恶业。
因此惊动了孔庙之中的祭酒。
只听那祭酒听闻李郸道这样开口，不禁皱眉：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”
那稳稳重重的浩然正气好似泰山，跟李郸道领悟的好似大河一般的浩然气十分不同。
“见过夫子！”却是不少人对着老祭酒行礼。