李郸道摇头：“不辨自明。”心中却道：八戒和尚都拜我为师了，打入敌人内部了都。
如果没记错的话，这个十方净土寺，是陈玄奘出家的地方吧。
倒是对应上了，只不过历史上三藏法师是大业年间出生，李郸道这里，却是武德二年出生。
倒也不必严丝合缝，但李郸道确实对着这十方净土寺感兴趣。
净土宗源于白莲社，自于东晋年间，倒是历史源长。
“如今这里管事的和尚是哪个？”李郸道问向老道医。
“是个叫道绰的和尚，很会传教。”老道医顿了顿：“他非常殷勤劝人念阿弥陀佛名，并用麻豆统计数量；即每念一声阿弥陀佛名，便放一粒麻豆，因此周围百姓念佛成俗，积豆许多。”
“说是借佛祖愿力，能往生净土，念一句，便有一功，不可思议积累，乞丐可以往生为国王，女子可以往生为男子……”
李郸道一听：“倒是会作秀，只是如今哪里有这么多豆？”
“所以是捐的。”老道医道：“布施亦有无量功德。”
李郸道一叹：“原来如此。”
“富人的功德，比穷人多，想来一起往生净土世界，也要分出三六九等来。”
“哈哈哈，贵人如今就是净土，何须到那方平等界？他们享受的就是不平等，受教的都是贫苦之人，只是一豆是小，每日一豆，从饭菜里省出来，倒也不是什么难事。”
李郸道反思：“我们却是只跟着达官贵人罢。”
老道医道：“你却说错了，是达官贵人跟着咱，从来都是主动寻仙的，未见仙寻着人去传教的。”
“前辈通透。”李郸道竖起大拇指。
第456章 八寒苦狱
李郸道离开了青牛观，便去往了十方净土寺庙。
果然，有许多百姓，一身衣衫褴褛，但已然在此叩拜，也不进庙。
一拜一句：“南无阿弥陀佛！”
这里是穷人区。
还有中人区，那里有一个木斗，里面有豆，那些人磕头一次，念一句佛号，便往里面放一粒豆，一粒米，一粒粟。
等着这一斗米装完，便有和尚拿出布袋来，将米倒进去。
这是布施一米一粒，皆具有不可思议大功德。
李郸道绕过中人区，便见着了富人区，他们的管家，仆人，指挥着在一块石碑上刻字：“某年某月，布施功德多少多少钱。”
又有香塔，里面烟雾缭绕，烧一次香十钱。
李郸道特意穿着平常的衣服来的，没有穿着道袍，又用了“藏形匿影”的法门，降低自己的存在感。
佛唱嗡嗡，却不给人安宁的感觉，反而带着一股叫人心烦意乱的感觉。
好在李郸道心中一盏金莲心灯，将一切吸收。
……
“十千。”和尚利落的报着价格。
李郸道侧头看去，原来是一个老妇人，新丧了孙子，在塘里淹死了，做梦梦见孩子说水里冷，没有衣服穿，被欺负了。
因此来庙里求和尚做一场法事。
因此和尚开价了。
“这？”
和尚道：“溺死之人不是正死，是枉死，死后要去做水鬼害人，不害人就不能投胎，但害了人，就是要下寒冰地狱受刑罚的。”
“灵山上的众比丘圣僧下山，在舍卫国赵长者家，讲经文给他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，便讨得他三斗三升米粒黄金回来。”
“经宝乃无上宝，无价宝，施主若想请经，便不可怠慢，轻贱，否则就是心不诚呐。”
那老妇人问道：“那寒冰地狱是个什么去处？有什么恐怖？”
“寒冰地狱有八个，又叫八寒苦狱，乃是疱起地狱，到大红莲地狱八个。”
“此狱众生被冰冻后，身上起水疱，在寒风刺骨当中，水疱破裂后形成伤口，冒脓冒血，痛苦异常。”
“由于身体被冻裂，痛苦的大叫阿秋秋，其实是被冻得身体变形，发出的声音也走调，等着后面连声音也难发出，只听到矐矐，呼呼的声音。”
“最后伤口冻裂开来，变成四瓣，八瓣。”
“如此往复，需要五百年刑满，才可重新投胎。”
李郸道听着他恐吓一般的传教，心中便很是不舒服。
“这里还有一个事端，你那孙子纵然投胎，也要看六道轮回。”
“经书上说，假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。”
……