问题是，看不到未来的话，张大宝的追踪就有很大限制。
用复现之眼，他只能往回拉时间线。即使他一直追踪到痕迹中断的那个地点，他也没法从那个点上将时间线往前拉。
那么现在怎么办呢？
假如不借助特殊能力，讲到追人，张大宝完全比不上吴法天四人组。但现在的情况，四人中已经折了三个。其中一个已经确定当场被杀。另两个重伤被俘，现在生死未知。
唯一逃脱的吴法天，现在断了一臂在医院里面休养。难道要将他找来，根据中断的线索展开追踪？
张大宝断然否决了这个方案！
没有估计到事态严重性，让手下了吃了大亏，这已经是他的领导责任了。假如连这点小事都要劳动一个重伤员，那他张大宝有脸见人吗？
张大宝沉吟了一下，决定启用一门来自医道传承系统的卜蓍秘术！
不久前苏幼微刚对他提过，她曾经从凤凰仙子那里学到过一门卜算的秘法，并据之算出有凤凰仙子的弟子前来找张大宝麻烦。
真是一言惊醒梦中人。张大宝发觉，自己一向有些轻视偶然从医道传承系统里面发现的这门秘术！
卜卦所得到的结果，并不象神通那样清晰。但换个角度，又何尝不能认为这种模糊性，正完美“映射”着未来的某种不确定性？
苏幼微不具备张大宝这么强大的神通，因此只好将注意力都放在自己唯一掌握的这门卜卦术上。结果反倒抢在张大宝之前发现了潜在危机！
张大宝回想到这个事情，暗暗责备自己实在是有些聪明反被聪明误了。
由于张大宝提升了医道等级，以他如今大医师的级别，根本不需要兑换，就可以直接使用这门秘术。只不过是卜算的内容有些限制而已。
象上次卜算藏宝，由于内容与医道无关，因此张大宝需要付出若干代价去兑换其功能。
但现在张大宝假如只是卜算阮三刀的死活以及方位，却是完全无限制的。
人的存亡和健康状态，当然属于医道范畴。而尽快找到重伤者施加疗救，那更是毫无疑问的医生职责！
张大宝立刻启动了这门卜算秘术。他的脑海里，清晰的呈现出五十根蓍草。按照华夏文化，这代表天道的一切变化。
《周易系辞上传》所谓：大衍之数五十，其用四十有九。
事物只有留有余量，才能够生衍变化。要是现有事物完全占满了位置，变化又从哪里生出？
因此在占卜之前，要先取掉一根蓍草。
张大宝心念微动，视野中整齐排开的五十根蓍草中立刻消失了一根，只剩下七七四十九根。
说到七这个数，它代表“物之极”，物极就会生变。因此是濒临变化的一个极限数。
佛教有“打七”的提法。也就是用七天为一个周期来强化修行，以追求突破。它的原理与华夏文化是完全相通的。