卡巴拉学者在每一代只教授几个值得的、高度发展的而又拥有其余人还没有的特点的人。用一句俗话来说，就是只有“天赋异秉”的人才能够正确地理解并使用卡巴拉智慧。
第二个原因被称为“歧言”。在传世的卡巴拉典籍之中用的词汇语句“看上去”指的是物体和人。但事实上，在卡巴拉典籍中没有任何一个提到物质世界的单词。
如果没上代卡巴拉学者的引导人们即便是看到了真正的卡巴拉典籍，依然是无法正确理解其中深意的。在卡巴拉典籍面前，所谓的“无师自通”，最终除了似是而非的“想象”，将一无所获。
“造物说，理解取决于人的准备。用你们华夏的话来说，领悟需要悟xing。一个人必须有强烈的询问人生目标的需要，否则他或她不能够听到回答。时至今日，芸芸众生皆在寻求卡巴拉的真谛而不得，那是因为他们没有必要的悟xing……”
当胡格诺说道这最后一个要件的时候，关毅突兀地chā话问道：“大师……那您觉得我的悟xing如何？”
“其实，以我对你的了解，原本我是不打算见你的，但听说你将我们卡巴拉学者称为‘解惑者’，我这才答应与你视频会面的！”胡格诺并没有回答关毅的问题，但他所说的话，关毅还是听明白了。
关毅的悟xing不错！这个意思胡格诺大师说得很明白了。
“好了，能说的我都说了。接下来，你可以提问了！”胡格诺说出这句话之后，关毅看到他看似随意地翻开了一本书，摊开在面前。
关毅看到那本书的时候，眼睛一下子眯了起来。
那本书的封面外形几乎和关毅手中的《禁忌之书?空间法则》是一模一样的。这个发现让关毅对这位胡格诺大师的身份又有了新的猜想。
不过，虽然心里很震惊，不解和困惑的地方也越来越多，但关毅还是很清楚，现在不是去想这些的时候，他需要向这位解惑者问第一个问题。
“我妻子现在这种长眠不醒的状态，到底是怎么了？”
这是他和方步庭等医学专家用已知的医学无法解释的问题，他找胡格诺最根本的目的，还是为了能够想办法唤醒沐蓉。
“她的灵魂和身体分开了，用你们东方人能理解的话来说，就是所谓的灵魂出窍了！”
对于关毅的问题，胡格诺甚至都没看那本书，直接就给出了答案。这个细节也证明了他刚刚所说的一直都在关注着关毅并非虚言。