一旦砍伐了，没有几百年根本无非恢复原来的面貌。
不过这些张狼也只能在心里气愤一下，目前他还无力改变这种局面。
虽然对眼前的红豆杉眼红，不过他知道现在不是移栽的季节，再者张狼也没有把握能够移栽成活，只能暂时先让它们生长在这里，等会去请教了文教授再说。
没想到惊喜还远远不止这些，刚刚准备离开，张狼看到在红豆杉不远处的草丛里有一株植物非常的眼熟，顶着一簇鲜红色的果实。
张狼走进扒开草丛，心中顿时狂喜，从布袋里掏出一个红绳，小心翼翼的寄在芦茎上。
这是一颗野山参，可谓是枝繁叶茂，一时也数不清到底有多少复叶，密密麻麻的芦碗像鳞片一样，张狼知道这叫雁脖芦，只有年份久的人参珍品才会出现雁脖芦。
第七十一章棒槌
人参是多年生草本植物，多生长于海拔500～1100米山地缓坡或斜坡地的针阔混交林或杂木林中。
由于根部肥大，形若纺锤，常有分叉，全貌颇似人的头、手、足和四肢，故而称为人参。
古代人参的雅称为黄精、地精、神草，人参被人们称为“百草之王”，是闻名遐迩的“东北三宝”（人参、貂皮、鹿茸）之一，是驰名中外、老幼皆知的名贵药材。
张狼在人参芦茎处寄上红绳，趴在地上开始小心翼翼的挖掘着周围的土，因为没有带专门抬参的工具，张狼只好用手一点一点的去挖。
虽然没有挖出来，可是凭直觉，这颗人参绝对不比八姥爷给自己的那颗人参小。
在人参上系红绳，这是东北采参客古老相传的规矩，人参是珍奇药材，在中国自古被当作精灵，因而入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。
在过去采参客通常有严密的组织。
采参时，每人手持一根索拨棍，俗称“索罗棍”，横挑前进压草寻参，按山规不许多说一句话，一发现人参时立即大声呼叫：“棒槌！”据说叫一声“棒槌”，人参就会被“定住”不再逃跑。
接着又用草帽覆盖，使人参束手就擒，并用红绳把参绑在树枝上，这样才算捉住了人参。
采参人的语言也有讲究，挖参叫“抬参”，充满敬意。
还有一种说法，系红绳是是为了标记这颗人参已经被人发现了，有的时候找到的只是幼参或者年分不够的人参，系上红绳，就是认下了这棵参，别人不能挖的，等过几年，参长大了，参主就可以去采挖。
被拴了红绳的参说明是有主的，不能再碰，碰了会被山神惩罚，这是山里的规矩。
这些都是从老一辈那里传下来的说法，哪一种是真的，谁也说不清楚，大家一直一来也都是这么做的。
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