再之后典韦夺了他们的兵器，当然也就不是手无寸铁了。
除此之外。
这下面的通道虽然略宽敞了一些，但依旧最多也就能够容四人并行，根本就不可能对他们群起而攻，这样的地形自是对吴良与典韦比较有利，很容易便可以形成一夫当关万夫莫开的局面。
只不过事已至此。
吴良又还没有充分了解这里的情况，觉得不应该在这种时候轻举妄动，再加上这里唯一的出口应该就是这口“井”，还得考虑之后离开的事情，因此才不与这两名兵士计较。
“哼！”
两名兵士冷哼一声，便不再与他说话。
吴良也没有试图与他们套近乎，能够进入这个地方的兵士，一定是最受张梁信赖的那部分兵士，非但很难套出什么有用的东西来，说不定还会因此遭受张梁的猜疑。
而对于这些兵士而言。
他们也必然会尽可能的与吴良保持距离，一旦吴良遭到猜疑，他们恐怕也难以独善其身，不一定会落得一个什么样的下场。
因此吴良只是静静的望着那个形似“十字架”的东西。
距离略微有些远，光线也略微有些昏暗，他没有办法将上面的细节看清楚，暂时能够看到的只有大概的外貌。
那其实就是一根竖立在地上的圆木。
而后在圆木靠近顶端的位置装上了一个不太规则的板状横板。
非要说它究竟像后世的什么东西的话……华表！
这的确很像是一个小一号的华表，只不过在这个小一号的华表的顶端并没有似后世帝都紫禁城门口的华表一般，蹲着一只石头雕刻而成的“犼”。
这“犼”正是吴良在梁孝王墓中见过的“犼”。
到了明清时代，“犼”已经变成了一种神兽，而蹲在紫禁城门口那华表顶端的“犼”也分别有着不同的名字与寓意。
门外的两只面朝南方的“犼”叫做“望帝归”。
据说它们专门注视皇帝的外巡，如果皇帝久游不归，它们就呼唤皇帝速回，料理政事。
门后的两只面朝北方的“犼”则叫做“望帝出”。
据说它们专门监视皇帝在宫中的行为，皇帝如果深居宫闱，不理朝政，它们便会催请皇帝出宫，明察下情。
不过这并不是重点。
重点是“华表”这种东西的来历与起源。
据吴良所知，“华表”应是起源于舜帝时期，也就是上古唐朝之后的上古虞朝，因此舜帝也被后世称作虞舜。