<h1>第三百二十一章 戏世</h1>
“在少昊死后，他的族人们开始了争权夺利，东夷的光辉黯淡下去，这时候，世间有两个部族，开始试图代替他来牧驭这片山海。”
“少昊氏内的首领们被那个英勇的年轻人击败了，次子昌意的血脉，越过了长子玄嚣，少昊氏的时代，结束了。”
随着太子长琴的旁白解说，“颛顼”的皮影人，已经登临在舞台上。
而画面在颛顼集结部族之后，开始转变，颛顼的皮影退到一侧，另外一侧出现了山的影子，随后叫做“康回”的高大人物，跃现在舞台上。
“中原的颛顼，是黄帝的血脉，横跨河西河东的共工氏，在此时起来反叛，他们的首领叫做康回....”
“【康回】（呼喊着）：曾经共工氏的先祖伯九，霸于天下，称过古皇，如今正是恢复祖先荣光的时候！”
“【颛顼】（回应呼喊）：我的叔叔逝去，我的父亲也已经葬在星空，如今天帝的位置空缺，我是黄帝的血脉，我当然不可推辞，必要代少昊氏而牧天下！”
“【康回】（哈哈大笑）：你的父亲是轩辕氏的次子，不被重视的远走者，黄帝的故事也将二世而衰，就像是曾经的有巢氏一样！”
那两个人物出场了，颛顼帝击败了少昊氏是众所周知的事情，少昊氏内争权夺利的首领们被颛顼击破，少昊氏支持颛顼为天下共主，而河西两岸，共工氏也纠结了一大部分的首领与部族、天神，准备与颛顼争夺这个天下共主的位置。
而在这个故事之中，并没有说颛顼是被推举的，而是完整的还原颛顼氏主动争夺天帝位的历史，对于颛顼氏，或者说高阳氏本族来说，这并不是什么难以启齿甚至需要避讳的东西。
因为在这个时代，有德的圣主代替衰弱的，四分五裂的帝族，成功成为至高且有大德的天帝，这正是证明了当初圣主的战争，正是天命所授。
正是因为少昊氏内部的混乱与分裂，可能对天下造成威胁，所以这时候高阳氏才会起兵，这是滚滚洪流，是岁月更迭，是天地所知的正确！
但是因为大家现在生活在颛顼开创的后世之中，所以在看的时候，康回不免有一些狂悖的反派色彩，但是在皮影之中，也说明了，康回对于河西河东两岸的治理是井井有条的，这自然是的了，如果只是一个，只懂得狂妄呼喊的愚蠢首领，那么根本不可能让其他的部族追随他。
能被人追随的人，必然有自己独特的人格魅力，能让自己治下的众生吃饱饭，对他感恩戴德，甚至愿意为他赴汤蹈火，这是一个雄主基本的手段与能力。
“共工氏的首领，康回许诺着他们....”
“【康回】（振臂高呼）：首领们，与那年轻的勇武者争夺天下的时刻就要到来，只要打下中原，我们就有大片的良地给予耕作！”
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舞台上的戏剧很快进行过去，逐渐逼近高潮，在太子长琴的弹奏与叙述中，皮影们隆重登场，又匆匆离去，光影交错之间，历史沉淀下来，在那并不算太大的舞台上，将遥远时代的山海之争演绎的淋漓尽致。
“但是，交战的时候，康回发现，颛顼并没有那么容易对付，这个敢于挑战自己，甚至来势汹汹，气势磅礴的年轻人，展露出他可怕的战力与威望。”
“康回治理大河有数十年，堕山、崇薮、防川、窦泽，他有很大的经验，在与颛顼的交战僵持不下的时候，康回考察了水流的走向与四方的山泽位置，在春水大涨的时候，决定掘开黄河，振涛河水以薄空桑！”
太子长琴的语气带有丰富的情感，而提到空桑的时候，小伙伴里的雄陶顿时愣了一下。
他就是空桑氏的人，而部族中的老人们也说过，共工氏发起的大水，将大河变成了大祸患，空桑之地被淹没三次，死人无数。
空桑之地，曾经是颛顼帝聚集部族的地方，那是天帝兴起之处。
“【康回】：我乘天势以隘制天下！”
“当大河在康回的呼喊中咆哮而去的时候，大水冲向空桑，化为**，于是天神也不能阻止，河伯在大喊着逃命，这种水流是天地的愤怒，没有神灵敢于抵抗，北方的烛龙闭上了眼睛，东方的雷神沉入大泽，西方的陆吾关闭了通向天殿的道路，西北海外，无路之人开始睡去，没有神敢睁开眼睛。”
“当大河的水彻底疯狂，当康回看到自己的子民也被淹没，他看到大片的土地失去了生灵，他的面色从狂妄变成苍白。”
“他试图去拯救这些人，但他发现自己过于沉溺于治水的权威，而导致了这次天大的祸患。”
“他变得很高大，比起山还要高大，头顶着天空，双手按住大水，希望堵住失控的水流，而天下的人们，活下来的人都背叛了他，他听得到那些唾骂，听得到那些人的诅咒！”
“天倾西北，地陷东南！”
“当颛顼带领着愤怒众生来到这里的时候，康回所听闻的，是那义正言辞遵循天之意志的讨伐声！”
“天神们冲杀过来，战士们带着满腔怒火！”
“康回在挥舞手臂，他击溃十几位天神，但也受了重伤，他愤怒之下要放开大水的遏制，但又看到自己的子民，于是只能且战且走。”
“于是，就这样....颛顼带领高阳之地的人们，将共工氏击败了，共工氏丢失了河东的土地，人民流离失所，共工截断了大江，带领着自己的部族子民，护佑着他们西迁....”